很多人都想做老大，可結果是很多人做不了老大，很多人做了老大也做不好，最終下場很慘。那麼怎麼做老大，在具有無尚智慧的老子《道德經》中對於這個問題也有論及，在道德經第68章，老子說；「善用人者為之下。」

做老大，最重要的要會用人，讓你的手下能夠服你，聽你的話，這用現代語言來講就是領導力。好的領導力就是善用人，按照老子的思想，「善用人」，就要能夠「為之下」，就是處在對方的下面，對人謙卑。如何做到「善用人者為之下」，具體來講需要做到以下幾點:

一、以攜手為第一要務

三國群雄，劉備本事不大，但是有一點就是善用人，懂得為之下。首先，作為王室血統（儘管那時候他也是一個賣草鞋的），和殺豬的張飛、以及「亡命奔涿郡」的關羽桃園三結義，成就了一段歷史佳話。劉備好哭，軟弱眾人皆知，但正是這種性格讓關羽和張飛能夠死心塌地的追隨劉備。後來，劉備「三顧茅廬」拜請諸葛亮，更是把其「為之下」的本事發揮的淋漓盡致，而諸葛亮的加盟，才讓蜀國有了三足鼎立的資本。

二、不與下屬爭功

還有劉邦，出身、能力，魄力都比不上當時競爭對手項羽比不上項羽，但其之所以能成一代帝王，也是因為其做到了老子《道德經》「善用人者為之下。」因此，他籠絡了張良、蕭何、韓信這樣的高人！

他怎麼做到的「善用人者為之下」呢？其實他只說了三句話：你說的很有道理！太重要了！我怎麼沒有想到呢！今天的領導者，這三句話，常對下屬說一說，效果也一定很好。

三、不與下屬爭利

老子云：「江海所以能為百穀王者，以其善下之，故能為百穀王。是以聖人慾上民，必以言下之。欲先民，必以身後之。是以聖人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂推而不厭，以其不爭，故天下莫能與之爭。」老子一句話道出了管理者用人的真諦，道出了「處下不爭」的為人處事之道。其實，老子《道德經》才是怎麼用人（現代管理叫人力資源吧）的經典教科書，只不過我們都不會用罷了。

不與下屬爭利，宋江可謂是典型代表，其散財取義，不重錢財，視錢財為糞土，朋友有難總會傾囊相助，因此被眾人稱為「及時雨」。正因為此，他才得到了眾好漢的擁戴，並為之死心塌地。

小結：

在工作中，有人有這樣的疑問，領導只是用人，什麼實事都不做。老子《道德經》告訴我們善用人者，看似沒有什麼功勞，可他增強團隊凝聚力，激發團隊鬥志，這就是最大的功勞。這也是《道德經》的思想：大地承載供養萬物，從沒半毫生分；陽光普照大地，從沒漏掉一物，萬物爭相鬥艷，欣欣向榮，但大地、太陽它們從不爭功，看似無功，其實功勞最大。

/完/

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