家有「蓮花」開，便有「瑞相」來！

（一）「蓮花」就是「佛」

蓮花在淤泥中生長，卻不受污染，亭亭凈植於泥淖之中，即使經過清水的洗滌，仍不顯妖艷。

很多人深知蓮花本身具備的品格，卻不知它與「佛」之間的緣分，「蓮花」可以說是「佛」的象徵。

在佛教故事中，佛祖釋迦牟尼的母親，長著一雙蓮花般的清亮雙眸，釋迦牟尼降生那天，皇宮御苑出現「八種瑞相」。

其中最主要的一種瑞相，就是御苑池中突然長出大如車輪的白蓮花。

傳說佛祖誕生時，他的舌根綻放出數道金光，每一道金光都化作為一朵白蓮。

每朵蓮花中坐著一位盤足交叉，足心向上的小菩薩，這種坐姿在佛教中便稱為「蓮花坐姿」。

蓮花與佛的聯繫體現在各種美好聖潔的事物上，比如：釋迦牟尼的手稱為「蓮花手」，佛座稱為「蓮花座」。

《從四十二章經》說：「我為沙門，處於濁世，當如蓮花，不為污染。」這句話的意思是：

蓮花生在污泥之中，猶如人生活在這濁塵世間，我們應同蓮花一般，不受外界邪惡污穢力量的侵擾。

佛教中的「花開見佛性」，這裡的花即指蓮花，人如果有蓮的智慧和境界，也就有了蓮的心境，這樣便會生出佛性。

包括佛教中所說的「西方極樂」世界，便是一片「蓮花凈土」。「蓮花」與「佛」有著不解之緣。

佛教與「蓮」的關係，可以說是「蓮即是佛，佛即是蓮」。

（二）蓮花的多子美好寓意

除了在佛教中的聖潔地位，「蓮花」在民間還有「生貴子」的美好寓意。

鹿母夫人是印度佛教故事中的人物，相傳她每走一步，腳後便會立即開出一朵凈白的蓮花。

她一胎生下500個男童，每一個都是長相俊美，身材健碩的大力士，她的孩子日後都成為了保家衛國的英雄。

從此鹿母蓮花夫人成為了多子多福的象徵，蓮花也有了「連生貴子」的美好寓意。

（三）「並蓮同心」的愛情象徵

用「蓮花」象徵愛情，早在唐代就有所記載。

王勃在《採蓮曲》中寫道：「牽花恰並蒂，折藕愛連絲」。他以並蒂蓮和藕絲不斷，表達男女愛情的纏綿悱惻。

白居易則以《長恨歌》中的一句：「芙蓉如面柳如眉」盡現唐玄宗對楊玉環的思念之情。

唐玄宗逃亡四川回都後，回到宮內，見滿園春色，心中想起的是曾經陪伴自己的楊貴妃。

看到池中的芙蓉，想到的是玉環的嬌美面容，看到垂柳，就想到貴妃臉上的秀眉。

不是所有的愛情都可以用「蓮花」象徵，而被「蓮花」象徵的愛情必定是純潔美好，忠貞不渝的。

從釋迦牟尼的誕生開始，蓮花便成為了一種「瑞相」，它的盛開就是美好本身。

任何與之在一起的物體，都會被賦予新的意義：蓮花和牡丹在一起是「榮華富貴」，蓮花和鷺鷥在一起就是「一路榮華」。

即使沒有外物陪襯，「蓮花」自身代表的「佛家智慧」，「身懷貴子」，「愛情長久」的三大特性，就已經註定了在人們心中「只可遠觀，不可褻玩」的崇高地位。

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