藝術家木易受邀參加威尼斯建築設計雙年展平行展-中國關係主題展

從你的桌几上發現了成人童話 記威尼斯建築設計雙年展平行展-中國關係主題展獲邀人木易

木易的木雕藝術世界是很微觀也很宏觀的世界。木易的主流作品，是以「玩件」為主的。他的作品，是以微觀和宏觀來構成著它的創作思想坐標。

趴著的狗、吃回頭草的別過去脖子的馬、單臂吊著軀體不以為然的猩猩、陀螺轉的青蛙蛙偶；還有一些誇張長腿的坐姿羅漢、五體收緊了的女性裸體，等等。這些都是些玩件。淋漓滿目的、散落在桌几上，會有一種異樣的審美心理反應；如同我們人類在看著眼皮底下另一個的智能文明世界。

狗趴下了，四肢伸長開，像人類的嬰兒般稚嫩的、聳聳的腦袋，眼裡還有安靜的光，一種叫做等候的情感油然而生。不以為然、彷彿目空一切的猩猩，弔兒郎當的掛在牆上，向人類示威著，傻傻的不知天高地厚的挑釁；一種我不陪你玩了的輕鬆感一下子就呲溜出來了。蛙偶，像是最孤獨的一個份子，被困在某種法力中、拘禁了四肢運動後的它，恍然之間也是別樣的自在。

人在玩它們；它們在審視著人。這裡面（指通過觀賞它們）完成了一種功能，像是瞬間靈魂出竅，然後復歸於自身，達成跟自己的交流。那麼，一些失蹤多年的經驗，可能就藉此而被喚醒了。

……這就是木雕作者木易先生的藝術作用。

也是他的微觀大千世界。

說到他的宏觀，乃在於將「它們」的本性予以深層的探索，發現一些能夠超脫「文明象形的束縛」的絕對智能和絕對情感，再置放到跨生物種類的大時空背景上思考一下人類文明的落腳點問題。這種的創作構思，這種的工業設計理念，是宏觀的。

木易先生此次參展的作品選件，主辦方正是藉於他的「對人的心理空間的獨到的語言表達方式」這個能力而邀約了他赴展。

如果說，建築設計、建築空間，是在做「現實尺度的人類關係的框架」，那麼，木易是在做「心理活動尺度上的人類自我關係的框架」。異曲同工，都是在回答關於文明關係是什麼關係的這個永恆命題。

「從你的桌几上發現了成人童話。」這也是對此次展覽主題——中國關係——琴棋書畫詩酒茶花——的另一種註腳。

文-林祥勇

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