漢隸《乙瑛碑》臨習
最新
07-02
乙瑛華山隸工秀，筆法精到結體優。
蠶頭燕尾勢地道，中和之美眼底收。
1、釋要：
《乙瑛碑》，全稱《魯相乙瑛奏置孔廟百石卒史碑》，又名《孔廟置守廟百石孔龢碑》，東漢永興元年（公元153年）刻，原石現存山東曲阜孔廟。與《禮器》、《史晨》並稱「孔廟三碑」，歷為書家所重。《乙瑛碑》是漢隸中有數的逸品，字勢開展，古樸渾厚，俯仰有致，向背分明。特別是後半段，採取筆桿倒向左側的逆向行筆，使每一點畫入木三分，扣的很緊，尤為高妙。《乙瑛碑》的結字看似規正，實則巧麗，字勢向左右拓展。書風謹嚴素樸，為學漢隸的範本之一。
《華山碑》全稱《西嶽華山廟碑》，延熹四年（公元161年）四月刻，此碑與《禮器碑》一樣被譽為漢隸中典範，結字堂堂正正，字、行距齊整，波磔秀美。碑原在陝西華陰縣西嶽廟中，明嘉靖三十四年（一五五五）毀於地震。22行，行38字。額篆書「西嶽華山廟碑」六字。末行有「郭香查書」字樣。《華山碑》是漢碑隸屬成熟時期的代表作之一。書風朴茂古拙又圓轉流動；用筆豐滿中和又波磔明顯，為書家所推重。
《乙瑛碑》和《華山碑》工整秀麗，筆法精到，結體腴美，「蠶頭燕尾」，十分地道，是成熟隸書中崇尚中和美的典型。《乙瑛碑》用筆精緻，結體端莊，隸法盡備，堪為成熟隸書之代表；《華山碑》點畫精緻，豐腴沉厚，體勢扁方而圓轉，尚帶篆意，是漢隸又一典範。
TAG:全球大搜羅 |