《水滸傳》一百單八人，誰最完美的詮釋了「士為知己者死」？

「士為知己者死」這句話，由「春秋晉國智氏家臣豫讓為報答智伯瑤知遇之恩，伏橋如廁、吞炭漆身多次行刺趙襄子，最後自刎而死」而來。

之後，世人常用這句話來形容甘願為賞識自己、栽培自己的人獻身的人。

《水滸傳》，一部講述農民起義的小說，其中出現了大量的忠義之士。

而這「義」也得到了體現，以百回本為例，一百回標題，帶「義」字的標題有十多個，可見「義」在《水滸傳》里有多麼重要。

同樣，「忠」更加重要。

不忠不義的江湖人，那完全是站不住腳的。

梁山泊一百單八人都是靠「義」活在世上的，他們可以為了兄弟獻出自己的生命。

也正是因為這個「義」字，宋江才能成為眾多如虎狼一般的好漢的首領，帶領他們劫富濟貧，招安報國。

一百單八人能做到「士為知己者死」的好漢很多，可以說都可以做到，但真正能完美的詮釋這句話的好漢不是很多，而這不是很多中最突出的一位是時常以「黑爺爺」自稱的黑旋風李逵。

從初識宋江，到最後隨宋江而去，被很多人罵成傻子的李逵，不斷的在詮釋著「士為知己者死」。

1、閣子里的銀子：

原著道：「宋江道：只用十兩銀子去取，再要利錢么？李逵道：利錢已有在這裡了，只要十兩本錢去討。宋江聽罷，便去身邊取出一個十兩銀子把與李逵，說道：大哥，你將去贖來用度。」

問世間誰曾如此慷慨的饋贈過李逵？沒有誰；問世間誰曾如此的信任李逵？沒有誰；問世間誰曾給一個陌生李逵這麼多銀子？沒有誰。

正因此，才有了李逵獨自一人劫法場救宋江的義舉。

這就是「士為知己者死」，與其獨活於世，不如與哥哥同甘共苦。

2、無為軍中的殘忍

原著道：「李逵拿起尖刀，看著黃文炳笑道……老爺卻要你慢死！便把尖刀先從腿上割起，揀好的就當面炭火上炙來下酒。割一塊，炙一塊，無片時，割了黃文炳。李逵方才把刀割開胸膛，取出心肝，把來與眾頭領做醒酒湯。」

殘忍，《水滸傳》里最殘忍的場面之一。

若是沒有深仇大恨，沒有誰會如此殘忍。

而李逵對黃文炳的恨，就來自與宋江哥哥被他陷害。

陷害宋江哥哥就得死，並且慘死。

讓黃文炳慘死，李逵背上了殘忍之名，但這沒什麼，只要哥哥高興就好，這也是「士為知己者死」。

3、打祝家莊時的亂殺無辜：

原著道：「宋江喝道：你這廝！誰叫你去來！你也須知扈成前日牽牛擔酒前來投降了，如何不聽得我的言語，擅自去殺他一家，故違了我的將令！李逵道：你便忘記了，我須不忘記！那廝前日教那個鳥婆娘趕著哥哥要殺，你今卻又做人情。你又不曾和他妹子成親，便又思量阿舅、丈人。」

追哥哥？不行。

「只要你敢追殺哥哥，我就敢滅你全家，管你是哥哥的意中人還是什麼」。

這就是李逵當時的想法，活脫脫的一副奴才相，可正是這被我們理解成的奴才相，完美的詮釋了「士為知己者死」，為了哥哥，當一把奴才又如何。

4、楚州生死相隨

原著道：「李逵見說，亦垂淚道：罷，罷，罷！生時伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下一個小鬼。言訖，淚下。便覺道身體有些沉重。當時灑淚，拜別了宋江下船。回到潤州，果然葯發身死。」

李逵的確免不了一死，但他可以抱怨一下，可他沒有，因為給他喝下毒酒的是宋江哥哥。

沒有宋江哥哥，何來的他李逵幾年來的大口吃肉，大口喝酒，大把花錢呢！

沒有宋江哥哥，何來的他一個莽夫成為朝廷命官，為鎮江潤州都統制呢！

沒有宋江哥哥，何來其他人對他李逵的重視呢！

沒有宋江哥哥，李逵恐怕要慘死街頭了。

李逵的一切，除去生養他的母親之外，其他都是宋江給的。

因此，李逵得知宋江哥哥給他喝下毒酒，他沒有任何怨言，只是象徵性的說了三個「罷」字。

這是什麼？「士為知己者死」。

書生時常想，李逵不聰明，有時還很愚蠢，但他懂得一個道理，滴水之恩當湧泉相報，更何況是大恩。

他不知道「士為知己者死」什麼意思，也不可能知道這句話，但他對宋江做的每一件事，都在詮釋著那句他不知道的千古名句。

書生讀《水滸傳》，為某幾位好漢流過淚，可流淚最多的還是李逵，看到李逵說的「罷，罷，罷」，書生眼前浮現出潯陽樓上、江州法場、李逵背母、梁山泊上等情景，那時的李逵真的是快樂的，就像一個還有著童真的孩子。

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