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《不一樣的活法,成就不一樣的人生》

《不一樣的活法,成就不一樣的人生》

有些事情需要我們堅持做,才會有結果。

有些人,整天昏昏浩浩過日子,我們稱之為「墮落」。

人一生下來,就面臨著許多選擇,比如我們上學的時候,就得學習,「數理化」這些。

畢業後呢?得考慮我們找個什麼樣的工作!

我的身邊呢,有這麼一位朋友,他,每天出去奮鬥,回來後卻沒獲得什麼。我問他原因,他只回答到,「不知道」。

人畢業呢,我們的活法就會不同了,比如你去當記者,每天就要面臨著風雨無阻的去現場採訪,因為這是你的工作。

還有的人呢,是北影,上戲,或者是中戲畢業的,混的好點,去往哪個製片廠,拍拍電影或電視劇,混的不好的要麼去劇組跑跑龍套,有的實在不行,只好去改行。

有朋友問我,為甚?不去找份自己喜歡的工作?

我笑了笑,便回道,「為了生計!」

是不是很驚訝?沒錯!就是為了生計。

那個朋友不理解,為了生計?做自己喜歡的工作,不能生存嗎?

我解釋到,「並不是你想的那樣,因為現在的社會變化太快,人才濟濟,很多工作面臨著巨大衝擊,遇到喜歡的職業,不是你不想去做,只是你本身的技能沒有達到,所以才沒有輪到你。」

那個朋友,給我的回復是,「雖然工作不好找,我覺得,如果對方的需求,你沒有達到,你可以苦心去學習,打磨自己,就像一塊璞玉,要做的好看,栩栩如生,就得經過雕刻師精心雕刻,終有一天,璞玉會變成千金難求的寶玉。「

說道這裡,我朋友給我舉了幾個例子。

關於「龍淵」劍的誕生過程,《越絕書》中有「楚王見劍」的記載:

楚王命令風鬍子到越地去,尋找歐冶子,叫他製造寶劍。於是歐冶子走遍江南名山大川,尋覓能夠出鐵英、寒泉和亮石的地方,只有這三樣東西都具備了,才能鑄制出利劍來。最後他來到了龍泉的秦溪山旁,發現在兩棵千年松樹下面有七口井,排列如北斗,明凈如琉璃,冷澈入骨髓,實乃上等寒泉,就鑿池儲水,即成劍池。

歐冶子又在茨山下採得鐵英,拿來煉鐵鑄劍,就以這池裡的水淬水,鑄成劍坯,可是沒有好的亮石可以磨劍,歐冶子又爬山越水,千尋萬覓,終於在秦溪山附近一個山嶴里,找到亮石坑。發覺坑裡有絲絲寒氣,陰森逼人,知道其中必有異物。於是焚香沐浴,素齋三日,然後跳入坑洞,取出來一塊堅利的亮石,用這兒水慢慢磨製寶劍。

經兩年之久,終於鑄劍三把:第一把叫做「龍淵」,第二把叫「泰阿」,第三把叫「工布」。這些寶劍彎轉起來,圍在腰間,

簡直似腰帶一般,若乎一松,劍身即彈開,筆挺筆直。若向上空拋一方手帕,從寶劍鋒口徐徐落下,手帕即分為二。斬銅剁鐵,就似削泥去土,之如此,皆因取此鐵英煉鐵鑄劍,取這池水淬火,取這山石磨劍之故。

楚王見劍大喜,乃賜此寶地為「劍池湖」。唐乾元二年此地置縣。就以第一把寶劍為縣名,叫「龍淵縣」。因避唐高祖名諱「淵」字,改叫「龍泉」,一直叫到今天。為了紀念龍泉寶劍鼻祖歐冶子,後人在劍池湖建了「劍池亭」和「歐冶子將軍廟」,成了一方千年古迹。

齊白石(1864年1月1日─1957年9月16日),生於湖南長沙府湘潭(今湖南湘潭)人。原名純芝,字渭青,號蘭亭。後改名璜,字瀕生,號白石、白石山翁、老萍、餓叟、借山吟館主者、寄萍堂上老人、三百石印富翁。是近現代中國繪畫大師,世界文化名人。早年曾為木工,後以賣畫為生,五十七歲後定居北京。擅畫花鳥、蟲魚、山水、人物,筆墨雄渾滋潤,色彩濃艷明快,造型簡練生動,意境淳厚樸實。所作魚蝦蟲蟹,天趣橫生。齊白石書工篆隸,取法於秦漢碑版,行書饒古拙之趣,篆刻自成一家,善寫詩文。曾任中央美術學院名譽教授、中國美術家協會主席等職。代表作有《蛙聲十里出山泉》《墨蝦》等。著有《白石詩草》《白石老人自述》等。

2017年12月17日,作品《山水十二條屏》以9.315億元成交,成全球最貴中國藝術品。

2018年4月1日,25幅齊白石真跡在深圳展出。

魯班,姬姓,公輸氏,名般。又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般。春秋時期魯國人。「般」和「班」同音,古時通用,故人們常稱他為魯班。 大約生於周敬王十三年(公元前507年),卒於周貞定王二十五年(公元前444年),生活在春秋末期到戰國初期,出身於世代工匠的家庭,從小就跟隨家裡人參加過許多土木建築工程勞動,逐漸掌握了生產勞動的技能,積累了豐富的實踐經驗。

大約在公元前450年以後,他從魯來到楚國,幫助楚國製造兵器。他曾創製雲梯,準備攻宋國,墨子不遠千里,從魯行十日十夜至楚國都城郢,與魯班和楚王相互辯難,強行說服楚王停止攻宋。

木工師傅們用的手工工具,如鑽、刨子、鏟子、曲尺,劃線用的墨斗,據說都是魯班發明的。而每一件工具的發明

,都是魯班在生產實踐中得到啟發,經過反覆研究、試驗出來的。

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朋友跟我舉了這麼多的例子,就是告訴我,人的活法不一樣,你只有全心全意去研究一門,總有一天會研究出名堂。

我朋友他說,如果魯班不去研究他喜歡的,而去做另外無關喜好的事外,也不會有現在的成就。

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