恭錄《丹陽真人語錄》，同修之士當鑒此而生精進

《丹陽真人語錄》，乃金朝全真道宗師馬鈺撰述，弟子王頤中編輯，後被收入《道藏》太玄部。書中輯錄馬鈺語錄五十餘條，皆宣以全真教旨，倡言性命雙修之內丹道。

道家有道經師三寶，學道者尤為重視師寶的傳經意義。因此，值此真人聖誕良辰之期，眾等當一起學習真人語錄，為自我的修行多增加一份精進要義：

1、師每垂語曰：學道者，必在自悟。不悟者，昏蒙所致故也。欲發昏蒙，先滌其心，在乎澄湛明了而已。功到而成，不必叩請於他人，是工拙坦然明白矣。

2、師言：薄滋味所以養氣，去嗔怒所以養性，處污辱低下所以養德，守一清凈恬淡所以養道，名不著於簿籍，心不繫於勢利，此所以脫人之殼，與天為徒也。

3、師謂仆曰：學道之人，要有終始，不可半道而廢，與他人作笑端。況身是讀書兒，豈不知凡人立身，須著一般事業？況為道者，正是男子立身大事。

4、師又云：心定則情忘，體虛則炁運。心死則神活，陽盛則陰消。自然之理，昧者不知。但以為子孫計，返以學道者為無益，何不思之甚也？

5、師曰：清靜之道，人能辨之，則盡善盡美矣。故經云：人能常清靜，天地悉皆歸。言天地者，非外指覆載之天地也，蓋指身中之天地也，人之膈以上為天，膈以下為地。若天氣降，地脈通，上下沖和，精氣自固矣。

6、師曰：儒雲以德報德，以直報怨。昔真人云，以信結友，以恩復讎，可謂至矣。

7、師曰：清凈者，清為清其心源，凈為凈其炁海。心源清，則外物不能撓，故情定而神明生焉。炁海凈，則邪不能幹，故精全而腹實矣。是以澄心如澄水，養炁如養兒，炁秀則神靈，神靈則炁變，乃清凈所致也。若行有心有為之功，則有盡之術法也。若行無心無為之理，乃無盡之清虛也。

8、師曰：無為者，不思不慮也，愛欲嗔怒積蓄利害其間，雖有為而常無為，雖涉事而常無事，何況專一清心凈意，養炁全神，飄遊於逍遙之地，入於無何有之鄉。

9、師曰：學道者不須廣看經書，亂人心思，妨人道業。若河上公注《道德經》、金陵子注《陰符經》，二者時看亦不妨。亦不如一切不讀，觜盧都地，（註：觜盧都地：閉著嘴、微噘著。觜，同嘴）養氣最為上策。

10、 師曰：凡初學道，截自今日，已往俗事不得掛心。若有纖毫未除，則道不固。既往事不思，未來事不念。且據目前為見在，便是無事人。

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