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嘆此際凄涼,何必更滿城風雨「御帶花·晚秋卻勝春天好」

嘆此際凄涼,何必更滿城風雨「御帶花·晚秋卻勝春天好」

《御帶花·重九夜》

【清】納蘭容若

晚秋卻勝春天好,情在冷香深處。朱樓六扇小屏山,寂寞幾分塵土。虯尾煙消,人夢覺、碎蟲零杵。便強說歡娛,總是無心憀緒。轉憶當年,消受盡皓腕紅萸,嫣然一顧。如今何事,向禪榻茶煙,怕歌愁舞。玉粟寒生,且領略月明清露。嘆此際凄涼,何必更滿城風雨。

①重九:即重陽,陰曆九月九日。舊時在這一天有登高的風俗。

②冷香:指清香的花。唐王建《野菊》詩:「晚艷出荒籬,冷香著秋水。」

③朱樓:謂富麗華美的樓閣,《後漢書·馮衍傳下》:「伏朱樓而四望兮,采三秀之華英。」屏山:屏風。

④虯尾:指盤曲若虯的盤香。虯,古代傳說中有角的小龍。

⑤碎蟲零杵:斷續的蟲聲和杵聲。

⑥無心憀緒:空閑而煩悶的心情。

⑦皓腕:潔白的手腕,多用於女子,三國魏曹植《洛神賦》:「攘皓腕於神滸兮,采湍瀨之玄芝。」紅萸:指重陽節插戴茱萸。

⑧禪榻:禪床。宋郭彖《睽車志》卷三:「惟丈室一僧,獨坐禪榻。」

⑨玉粟:形容皮膚因受寒呈粟狀。

重陽節這天,天涯孤客,倍思親人。納蘭獨上小樓,啜飲著比天涯孤旅更為孤寒的傷悲。離家者尚有還家之日,遠離人世者又怎會有歸來之時?這首詞寫重陽節的無聊心緒,同時憶舊抒懷:

深秋季節的景緻要比春天更美好,無限風情盡在秋日的花香深處。小樓的屏風落下些許微塵,卻無人打掃。盤香煙消,孤獨的人被窗外傳來的蟲鳴聲和搗衣聲驚醒,再難成眠。即使強顏歡笑,那百無聊賴的心緒也難以消減。記得當年,有伊人相伴一旁,那嫣然一笑,如今猶自燦爛。現如今,卻空寂無聊,獨自禪坐,怕見那歌舞繁華。清風雨露,霜華漸生,不覺寒冷。縱使不是滿城風雨,而是勝卻春天的美好秋夜,也已經只能感受到無比的凄涼冷清了。

嘆此際凄涼,何必更滿城風雨「御帶花·晚秋卻勝春天好」

「冷香」一處,有兩種說法。一說指菊花、梅花等傲寒之花清幽的香氣,譬如「晚艷出荒籬,冷香著秋水」(唐王建《野菊》)。還有一種說法,指女人香。如侯方域在《梅宣城詩序》中寫道:「『昔年別君秦淮樓,冷香搖落桂華秋。』冷香者,余棲金陵所狹斜游者也。」

女人香在中外文化中都佔有一席隱秘之地。歐洲學者曾這樣寫道:「女人的氣息令男人陶醉,一如既往,從來就是對她們個人整體的一種神化,在描寫年輕貌美的布蘭奇弗蘿時,我們讀到這樣的詩行,大意為她的氣息如何芬芳怡人,會令所有聞到的男人一周之內既感覺不到痛,也感覺不到飢餓。」清代戲曲家李漁的傳奇集《笠翁十種曲》中《憐香伴》一篇(有的版本索性將這篇記作《美人香》),石箋雲嗅到風中逸來的女子氣香,與曹語花一見傾心,可見女人香魅力之大,連女性也無法抵擋。

我們最為熟知的冷香當屬薛寶釵。《紅樓夢》第八回寶玉與寶釵比識通靈寶玉、金鎖,與寶釵坐得近了,「只聞一陣陣涼森甜絲絲的幽香,竟不知系何香氣」。寶釵身上的冷香,源自奇妙海上方,洋溢中醫文化與巫文化的神秘氤氳的氣息,為寶釵之美點染了浪漫玄幻的色彩。

似乎在納蘭的印象中,妻子的氣息就是這般帶著涼意的甜蜜,除了這首《御帶花》,他在一首《齊天樂·塞外七夕》中也用冷香代指自己的妻子:「羈棲良苦,算未抵空房,冷香啼曙。」能縈繞著這樣神秘幽艷香氣的女子,是一位怎樣的可人啊!難怪納蘭魂牽夢繞。任憑新人在側,任時光在腦海中怎樣反覆沖刷,他依然記得當年「皓腕紅萸,嫣然一顧」。

嘆此際凄涼,何必更滿城風雨「御帶花·晚秋卻勝春天好」

重陽佳節,秋菊盛放,本來是「蕭疏籬畔科頭坐,清冷香中抱膝吟」(《紅樓夢·對菊》)的日子,如今的納蘭卻只能自問「圃露庭霜何寂寞,鴻歸蛩病可相思?」(《紅樓夢·問菊》)沒有快樂,只有哀愁。當年與妻子嬉戲歡愉的小樓,如今盛滿的不再是歡快的笑聲,而是沉重的寂靜。雖未曾常伴青燈,沒了你的陪伴,人世繁華也褪去了光彩。愛人生命凋萎,納蘭的心便也寂滅了,尋常日子由一幅青綠山水瞬間褪色成了黑白水墨。

縱然晚秋卻勝春天好,能使人在這人間好景中感嘆「此際凄涼」的,恐怕也只有愛情了。這樣的愛情,我們讀來心醉;那身處愛情中的人,卻是無盡的心碎。此情此景此愛戀,聞者悲戚,說者斷腸。

嘆此際凄涼,何必更滿城風雨「御帶花·晚秋卻勝春天好」

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王國維:「北宋以來,一人而已」。

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