隋文帝楊堅真的懼內嗎？獨孤皇后的葬禮告訴你真相
諸多書籍和影視劇對隋文帝文獻皇后獨孤伽羅的善妒有過濃墨重彩的描摹，千百年來，獨孤伽羅作為千古第一妒婦的形象也已經根深蒂固。
難道，獨孤伽羅真的那麼強悍，足以讓楊堅懼怕終生嗎？
獨孤伽羅十四歲嫁給楊堅，兩情相悅，誓無異生之子。即使楊堅開基立隋，萬人之上，仍與獨孤伽羅同起同居。楊堅50多歲時，曾驕傲地向群臣宣稱「旁無姬侍，五子同母」。
以皇后代六宮，以無異生之子為榮耀的隋文帝，給人的感覺不是懼內，而是頂著懼內的名號，大喇喇地秀恩愛：我懼內，我驕傲！
楊堅確實沒什麼可懼的。獨孤伽羅嫁給楊堅的時候，父親獨孤信政斗失敗賜死，整個家族流散，因為嫁給楊堅，獨孤伽羅才免於一劫。試想，一個沒了家族支撐的十四歲女孩有什麼可懼的呢？況且，楊堅並不是任人擺布的庸才，他能屈能伸，敢作敢為，開創「開皇之治」，對經濟、政治等制度方面進行改革，這些舉措不僅被後朝沿襲，更是為大唐盛世奠定了基礎。這樣的男人，如果不是因為愛，實難想出其他懼內的原因。
到底是因為懼內還是因為愛，獨孤皇后去世後，隋文帝的舉動給出了最好的答案。
隋文帝與獨孤皇后風雨同舟，攜手半個世紀。獨孤皇后不僅是文帝生活里的伴侶，更是政治生涯中的明燈，從最初的騎獸之勢到後來的並尊二聖，從最初的誓無異生之子到後來的虛設六宮，獨孤皇后於文帝來說，早就超越了封建社會中妻子的概念，他們既是夫妻，又是戰友，既深情不渝，又勢均力敵。獨孤皇后所有的任性放肆，都是文帝發自內心的深情和寵溺。
寵到什麼地步呢？花甲之年的文帝見了死對頭尉遲迥淪為宮女的孫女，臨幸了她。獨孤皇后完全不顧丈夫和自己的名聲，處決了尉遲氏。文帝氣得騎馬狂奔二十餘里，最後，還是回宮與皇后和好如初。
獨孤皇后去世後，文帝悲痛欲絕，聽聞皇后是觀世音菩薩下凡，死亡只是歸位，文帝悲喜交加，還以身死王事、忠義節烈之人的規格賞賜了同樣說法的天竺高僧。
獨孤皇后的喪事規格極高，歷朝歷代都極其罕見。喪事由尚書左僕射楊素親自負責，他不僅統籌安排各項事宜，還親帶人馬堅守在第一線。隋文帝在表彰楊素的詔書中稱，楊素為皇后辦後事的功勞，比他南征北戰平戎定寇的功績還重要。要知道，楊素是平陳統一全國的一支主力，征戰往來，極其不易。可在痛失愛妻的文帝看來，都不重要了，皇后一人等同他的畢生功業。
據《續高僧傳》等記載，「獻後之喪，福事宏顯」。皇后去世後，文帝召高僧大德五十餘人進宮，在皇宮內舉行了七七四十九天的宏大法會超度皇后亡魂，然後又講《凈名經》，皇太子楊廣親臨聽講，參加的大德皆為「四海宗師，一時翹楚」。
同年，隋文帝又做了一個瘋狂的舉動——親自為亡妻送葬。即使術士蕭吉以「今年送葬於身體無益」勸誡，仍是無濟於事。六十二歲的隋文帝頂著嚴寒、奔波數百里將獨孤皇后送到太陵陵園，陪愛妻走完了人生最後一程。
皇后去世的第二年，隋文帝一反勤儉樸素的作風，耗巨資為皇后修建天下最大的禪定寺。這座禪定寺佔地面積60多萬平方米，直逼佔地面積72萬平方米的故宮。
不久之後，隋文帝的愛孫豫章王楊暕把中國唯一一顆釋迦牟尼佛牙舍利獻給祖父。隋文帝隨即將其供奉至禪定寺，並派高僧保管。
自皇后離世，宮內便常有佛事活動，文帝時常淚流滿面，追憶亡妻。
獨孤皇后的離去對文帝的打擊是致命的，他整日失魂落魄，精神萎靡。
終於，兩年後，文帝也隨皇后而去了。
遵文帝遺願，帝後二人合葬於太陵。
