麗江文化——白沙壁畫

白沙

壁畫簡介

雲南麗江壁畫原分布於麗江各地的14座明清佛教及道教寺廟和宮觀中,但現存的僅有大室積宮、琉璃殷,大定閣和大覺宮壁畫。因這四處壁畫均位於當時的白沙鄉,因此統稱為「白沙壁畫」。本圖釋所涉及的白沙壁畫包括琉璃、大寶積宮和大定閣保存的壁畫,面積144.77平方米

琉璃殿,是在白沙殿宇群落中建得最早繪製壁畫也是最早的殿宇,因主人是東方琉璃世界的大佛,故稱之為「琉璃殿」。他是一位藥師佛,又名大醫王佛,他曾發下十二大願,要幫助眾生解除痛苦,醫治疾病,消災延壽,滿足信徒門的一切願望。

壁畫所繪的都是《藥師經》上的情節,分上,中,下三層,共三十餘幅。有《南無大威德海會圖》《南無藥師如來海會圖》《南無阿你陀佛會圖》等眾佛會聚的壯觀場面。向人們顯示佛法無邊,佛力無量,還有大佛們個個氣度非凡的外在形體。有為衣食住行在人世間痛苦不堪的人們解除痛苦的;有為重疾纏身、病入膏肓者除病回春的;有為民眾吼退災難,送上福澤的;有賜安康贈壽歲的……總而言之,壁畫所宜揚的主題是滿足虔誠信徒的一切願望。最顯要的一幅,繪的是藥師佛手持法輪,掌管人間善惡報應,根據人們的修行程度,安排生前死後的待遇。保存至今的琉璃殿壁畫筆調大方,著色簡明,沒有繁雜的布局與眾多之人物,意到為止,稚朴、真誠、平靜是它的特點。

大寶積宮壁畫,現存12幅。大寶積宮了是江壁畫中規模最大,保存最完整的一組壁畫。

大定閣共有壁畫18幅。正殿東壁上的喇嘛教歡喜佛抱裸體女神,畫面世俗氣味很濃。正殿北二壁的水月觀音畫像。觀音、文殊、勢至,普賢四位菩薩坐在蓮花池曄岩石上,岸上上花竹成叢,桃花壯丹爭艷、山茶怒放,白雲繞綠樹,池水泛碧波。小溪中浪花朵朵,蓮花盛開。地上白鶴、青獅銀象、神童活潑可愛,天上明月高照,散花天女凌雲行空,構成一幅神奇之美景,畫面靈巧精緻,富于于裝飾情趣,類似一幅山水畫。

這些壁畫是在明初至清初三百多年的時間裡陸續完成,是好幾批多民族的工匠共同繪製。由於形成時間漫長,工作量大,前後風格不一,內容及藝術形式多種多樣。1986年10月,班禪大師觀看白沙壁畫後指出:「既有藏族的特與點,又有漢族的風格。」它是各民族藝術家的心血的結晶。

據《麗江府志略》載:「馬嘯仙,江南人,工圖畫,山水臻神品,花卉人物靡不精妙,識者稱為馬仙畫。西域聞其名,延去數載,後復歸麗」看來他是主要作者之一。傳說他是一位漢族畫家,從浙江寧波被木增請來先在雞足山作壁畫,後又在麗江作壁畫。大寶法王來麗江,很欣賞他的畫,於是把他帶到西藏,又去過印度。數年後回到麗江,去世後葬在白沙。

白沙壁畫留有唐宋遺風、存有明代內地壁畫之精髓,又是「茶馬古道」各民族文化的歷史沉澱,是各民族傳統友誼之結晶。且經過數百年漫長的歲月還得以較完整保存,從而成為中華民族文化之瑰寶。

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