自性自度,是名真度——和九哥一起讀壇經
壇 經
和九哥一起讀
《六祖壇經》懺悔品:「善知識,心中眾生,所謂邪迷心、誑妄心、不善心、嫉妒心、惡毒心,如是等心,儘是眾生。各須自性自度,是名真度。」
>>>自性自度,是名真度
——和九哥一起讀《壇經》(四十一)
九哥:
六祖大師帶領我們發了四弘誓願:
自心眾生無邊誓願度,自心煩惱無邊誓願斷;
自性法門無盡誓願學,自性無上佛道誓願成。
六祖說「眾生無邊誓願度,且不是惠能度」,發願度化無量無邊眾生,但不是我惠能來度化。誰來度眾生呢?
六祖為大家揭示答案:「善知識,心中眾生,所謂邪迷心、誑妄心、不善心、嫉妒心、惡毒心,如是等心,儘是眾生。各須自性自度,是名真度。」
多喜師兄:
自性自度。
九哥:
對,自性自度。因為眾生不在我們心外啊,每個人的心裡都有許多眾生,像邪迷心、誑妄心、不善心、嫉妒心、惡毒心這些個心,都是眾生。既然不在外面而在自己心裡,因此必須自性自度。什麼叫自性自度呢?
伯爵師兄:
用本心般若智慧來度化心內的各種眾生,用正見來破一切邪見執著。
六月雪師兄:
見到自性,邪迷心等就不能來干擾你了,見性要靠自己的努力。
火鎮師兄:
自悟自解。
九哥:
答得好,就是要以自己的覺悟獲得解脫,這才是真度。那麼怎樣自性自度呢?
六祖繼續開示:「何名自性自度?即自心中邪見、煩惱、愚痴眾生,將正見度。既有正見,使般若智打破愚痴迷妄眾生,各各自度。邪來正度,迷來悟度,愚來智度,惡來善度;如是度者,名為真度。」
六祖告訴我們,自己心中的邪見煩惱愚痴眾生,要用正見來度。
正見十分重要。八正道中,正見第一。
師父開示,禪有兩個翅膀,一個是正見,一個是正受。
正見的極致就是見性,見到生命的屬性、本源、實相。
一旦心中正見確立,至人用心若鏡,用摩訶般若一照,愚痴迷妄眾生就破除了。
邪念用正念對治,迷茫用清醒對治,愚昧用智慧對治,惡毒用善良對治。對治就是度化它們,這樣度化才是真度。
這裡六祖啟發我們,如有邪思妄想採用對法加以處理:冷漠,用溫暖轉化;嫉妒,用欽佩轉化;憎恨,用慈悲轉化;厭惡,用喜歡轉化……久而久之必能度化它們,我們平常可多總結。
六祖還啟發我們,度化眾生,眾生並不在外邊,而在我們心裡。
金剛經說,度盡一切眾生已,實無有眾生如來度者。記住哦,如來不度眾生。誰度眾生呢?自性自度。
如果我們的妄心凈化為真心,如其本來,既沒有度的主體,也沒有度的對象,因此,實無有眾生如來度者。
六祖說過,眾生是佛,煩惱即菩提。前念迷即凡夫,後念悟即佛。前念著境即煩惱,後念離境即菩提。只要知離,即是覺悟。因此,心、佛、眾生三無差別。
回到本文,六祖鄭重地提醒我們:自性自度,才是真度。
作為修行者的你,心裡的眾生你每天都在度化它們嗎?
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