揭秘日本人不吵架的理由，換來的結果令人深思

日本乾淨的街頭、井然的秩序給大家留下了深刻的印象，至於對日本人有什麼感覺呢？可能就是動不動就鞠躬和經常說的那句「蘇米馬賽」了吧？把道歉掛在嘴邊的日本人，吵架這回事好像從不存在... 哪怕是在日本生活了很久的國人也表示：在大街上幾乎看不到日本人爭地面紅耳赤。

公共場合，日本人規矩得要命，說話輕言輕語、接電話捂著嘴、排隊老老實實... 就算在東京這種近兩千萬人口的大都市，擠得前心貼後背的地鐵里，發生碰擦時，日本人也永遠是互相鞠躬、互相道歉，撞人的說對不起，被撞的也說對不起...

今天就讓我們從「道歉」開始，一起來探究一下日本的社會規則吧。

世間的約束性

首先就是日本社會一個特有的約束性。日本有個嚴厲的法則，像一雙無形的鷹眼一樣，在盯著每個人的一舉一動，操縱著每個人的行為規範。這個法則被稱作：

——「世間」

日文的「世間」和中文一模一樣，但含義卻完全不同。我們說的世間是「人世間、世界上」的意思，基本等同於"社會"；而日本人所說的「世間」則很具體，指人自身所屬的社會群體，如職場、鄰里之間、學校、朋友等... 再細分一下，還有上級與下級、先輩與晚輩、同鄉與外鄉等等結構。

框在這麼多大大小小的圈子裡，日本人自然修鍊得一身察言觀色、謙遜有禮的好本領，他們約束自己，絕對不能成為那個「拎不清」的人。

在日本人心目中，「世間」是一堵無形的牢不可摧的牆，不可越雷池半步。日常生活中，每個日本人都害怕被擠出「世間」，所以要像演能劇一樣戴上面具。

比如日本人經常說的「失禮」：在公共場所大聲喧嘩是失禮，吵架是失禮，引起他人不快也是失禮。極端的例子是，假設一個女孩在公寓樓道突然被陌生人抱住，她們一般也不會大聲尖叫，原因是：怕吵到街坊，這會很失禮... 反過來，被陌生人「非禮」，損失是自己一個人的，反而不算特別失禮（不好意思在這裡一定要插播一個黑人問號臉了）...

OK, Fine 接著往下說。我們也經常在新聞里看到日本人道歉，比如某騎車公司因為一批產品質量問題公開鞠躬道歉，首先是對社會道歉，其次才是對受害者道歉，因為他們的思維是：因為我們的原因，給「世間」帶來了不必要的關注和不安，這就是很大的失禮。

所以，日本人最常掛在嘴邊的一句話就是：「給您添麻煩了。」

日本社會中眼睛

日本人雖然幾乎不吵架，但不代表他們不會憤怒。那麼，他們憤怒的形式是什麼呢？大那是：用眼睛。

在日本有句著名的話，「用口殺不死人，用眼睛可以」。這句話等同於中國的「人言可畏」。用眼睛殺人是什麼感覺？當你在公共場合肆無忌憚大聲說話、吐痰的時候，留神一下周圍日本人的眼光，就明白是怎麼回事了。

舉個栗子：在日劇《非自然死亡》中有一集無名之毒，民眾都以為死者去了中東將傳染病毒攜帶回了日本，而譴責死者的家人。而死者的父母90°拚命鞠躬為死去的兒子向大家道歉... 這就是日本「眼睛」的殺傷力。

因為「眼睛」具備如此大的殺傷力，所以在日本，人們走路時也就不會盯著人看，面對面走的兩人視線很難相交，即使對視一眼也很快就會分開。

為什麼如此在意世間的眼光？

答案，就是來自於日本一千多年歷史和文化習俗的積澱。日本人在明治維新前的一千多年裡，被法律（日本古代嚴禁人口流動）和地理（就是山多地少）嚴格控制在固定的生活圈裡，衣食住行生老病死，都在這一畝三分地。在日本，生存就意味著你要遵從鄉土、地域、集體這些「世間」的法則，不然寸步難行。

日本江戶時代，對於一個「人間失格」的傢伙（就是不合群），村落里流行著古老而嚴厲的村規：「村八分」。村八分的意思就是，一村人交往和互助的「十分」里（出生、成人、結婚、建房、出行、生病、法事等等），對這人只有兩分可用：一是他家失火了，一是他死時的葬禮。

一個日本人，如果遭遇到「村八分」，只有遭受鄙棄、等死的份。

「世間」是人的世間，是比任何法律都要嚴苛的鐵板一塊。在「村八分」、「世間」的殘酷世界裡，沒有人情個性可言。

這樣的生活累嗎？

很多日本人內心裡很羨慕中國人，因為中國人似乎個個都豪爽開朗，個性十足，他們說話嗓門大，喜怒哀樂掛在臉上。

某位日本駐法國留學生寫的文章，她說在大學課堂上，中國留學生敢於站到講台大聲說出自己觀點，讓謹言慎行的日本留學生覺得佩服之極。因為日本人在這種場合，一般會低聲說「對不起，我再考慮一下」...

雖然說凡事都有兩面性，一旦自己的情緒被壓抑太久，換來的可能就是爆發了... 但其實這樣的性格也未嘗不是壞事，也希望童鞋們不要太壓抑自己的性格，快樂做自己就好~

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