中國存在了471年的王朝,始終都不被承認,直到該遺址被發現
我們都知道,中國的文化真的是源遠流長,博大精深,這是幾千年來,中華兒女在經過了十分漫長的歲月之後,慢慢的積累下來的十分寶貴的財富
對於我們中國人來說,很多時候在我們的印象中,在我國,最早的世襲制朝代就是夏朝了,但是如果說對於世界來說的話,一直到二里頭的遺址在被發現之前,這些也都只是通過一些史書的記載才得到的結論,所以,最終導致的結果就是,夏朝在最終存在了470年,都一直不被承認。
根據一些史書的記載,大禹將位置傳給了自己的兒子,從此,禪讓的制度也最終就此終結,也被「家天下」的世襲制所取代了。夏朝也就是從這一刻開始建立。
夏朝也作為第一個的世襲制的王朝,一共傳了十四代,世襲後,整個大朝代也大約就是存在了471年,這時候,其實在中國的人口中的華夏是與「夏朝」有著十分密不可分的關係的。
但我們要說的是,在上個世紀的六十年代之前,人們對於夏朝的了解其實還只是局限於在史書上的記載,但是要說,史書畢竟還是我們人類創作出來的,所以,其實,他在很大的一部分上還是我們人為決定的,再換一句話說,他是存在一定的不可信的,所以,在是這個世界上,如果非要去讓人們去相信這個朝代的存在的話,那除非真真切切的出現實物。
其實在很早之前的時候,世界在對於殷商這個朝代也並不承認,但是就是由於在1899年的甲骨文的發現,包括1928年的安陽的殷墟的發掘之後,殷商的存在也得到了很大一部分的證實i,這也就讓中國十分迫切的想要再一次的去證實夏朝的存在。所以,在1959年的夏天,中國十分著名的考古學家徐旭先生就帶著自己的一直考古隊伍,就依照在史書中記載的,就在豫西進行了考察,最終,他們也確實發現了二里頭的遺址的存在。
後來,根據更加深入的考察,我們發現,二里頭的遺址的興盛的時期就是在公元前的二十一世紀一直到公元前的十六世紀的夏文化的時期,後來也根據一些墓葬遺址的規模,在宮殿之外的道路上,包括在宮城的城牆中可以確定,這個遺址是具備都邑的性質,所以,在遺址中,也同樣是出土了很多的,大量的陶器、青銅器和一些玉器等等。
所以,我們考古學家可以確定的一點就是,這個遺址在當時還是一個十分繁華的地方,而且,二里頭的遺址也與夏都十分的相近,再加上,遺址的時間也就是在1900年的左右,所以,最終經過確定,二里頭文化遺址就是夏代都城的遺址,也就是它的所在地。
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