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活給別人看,是活不完的。

原標題:活給別人看,是活不完的。


如果你能隨時隨地看到別人對你的評價,你願意嗎?


《世界奇妙物語》中有個故事《貼上了》,主角就獲得了這種異能。


男主是一位銀行業精英,很有優越感,還有個習慣:走到哪兒都以高高在上的姿態給別人貼標籤。


直到一天,他能看到身邊所有人對他的評價。


更可怕的是,這些不是無形的標籤,而是有形的標籤,實打實地被貼在了身上。


別人無法看到,他也撕不掉。



紅色的標籤是負面的評價,內容也會隨著別人的看法改變。一般情況下,只要他開始迎合別人的想法,就會變成藍色的正面評價。



別人的看法開始左右他的行為意志:


為了讓下屬們說他好話,他凡事親力親為,為了不被清潔阿姨討厭,包攬清潔廁所。


怕被同事認為冷血,他批准了一家即將倒閉企業的融資。


希望別人認可作為上司的他,他包庇袒護職員。


職員虛假做賬害他被解僱。結果,職員在心裡說他是一個「容易上當的單細胞生物」。


太在意別人看法的他,找不到合適的工作,被人們認為是個「一事無成的人」「可憐的男人」。



原來,人們貼起標籤來如此隨意。


而「去標籤」, 居然讓男主失去了生存的能力。



你以為最糟糕的事情是因為被貼標籤失去別人的認可


其實最糟糕的事情是,為了撕去標籤而丟失對自己對自己的認可


標籤的運作方式,其實揭露了心智運行的本質:

在這裡,標籤,即自我(ego)


即使「內心一萬句xxx飄過」


也要承認的事實:


在我們理解貼標籤行為前,先要承認一個基本事實:貼標籤」能對個體的個性意識與自我認同進行塑造。而它在日常生活中,很有用,甚至太好用了:


-「小奶狗」走紅後,一些視頻網站的男生們開始自稱「小奶狗」獲取了大量關注;


-最有表達欲和身份認同的「90後」給新媒體貢獻了無數流量;


......


從社會心理學解讀分析,我們對一個團體容易形成刻板印象,並傾向於根據所認定的刻板印象對人進行分類,而無視每一個成員之間實際存在的個體差異。


幾乎所有人都在這麼做,這是一種不自覺的行為,因為它符合「最省力原則」。人要處理的信息太多,如何迅速給對象進行分類來記憶,是我們不自覺的反應。這是一種聰明的認知管理。


如果刻板印象背後的經驗足夠豐富,它能給我們簡化複雜問題帶來便利。但現實生活中,如果我們因為受刻板印象的蒙蔽而無視一群人的個體差異,這種刻板印象就具有潛在的危害:

-帶著保溫杯來上班,被嘲笑「油膩中年」


-健身時抽煙,被男性騷擾:「一看就不是正經女孩子」


-大夏天打傘,被嘲笑「你一個男孩子,怎麼好意思。」


......


內心一萬種xxx飄過,就是百口莫辨,有木有?


孩子的未來,


在你的口中。


貼標籤潛在危害可以用成見威脅自證預言的作用機制來解釋。


成見威脅(stereotype threat)是指一個人在某種環境里,會擔憂或焦慮自己的行為,將會驗證那些對於自己所屬社會群體的負面刻板印象,而這種焦慮將會影響該人的表現,使得他的表現變差。


成見威脅是否會出現和任務是被貼上何種標籤有關。如果任務被貼上中性的標籤,那成見威脅就較不會出現;然而若測驗附有與既有成見相合的內容的話,那參與者就有可能會有較差的表現。

例如對國際象棋下棋者的研究顯示,如果女性參與這被告知對手是男性,她們的表現就會比預期的來得差;相反地,若女性參與這被告知對手是女性,其表現就會和過去紀錄所預期的更一致。


被提醒說「女性在國際象棋方面的表現比男性差」這樣的刻板印象的女性參與者,其表現會較差。[1]


換言之,如果你被貼上了一個負面的標籤,你會因此而越來越焦慮,表現也越來越差勁。


自證預言(Self-fulfilling prophecy),又稱「自我應驗預言」,是指其他人的判斷會或多或少影響人們的行為,無論判斷正確與否。換句話說,我們在不知不覺中應驗了他人對我們的預言。行為確認(behavioral confirmation)是自證預言的一種:其他人的對我們的社會期望,會使我們的行為向著實現期望的方向發展。


中國版「屋頂大會」《少年說》中,父母和孩子們的常常出現「雞同鴨講」的對話:


——「女孩子就該多做家務。」


——「我老公為什麼就不能幫我做呢?」



這個節目里,父母常常用一種標籤化語言來要求孩子們,這讓對話變得困難。


很多家長慣常說的標籤化語言有兩種。一種是貶低,如:你傻、毛手毛腳、闖禍精。另一種是暗示,如:窮人的孩子早當家,家裡有你真是倒大霉了。


一旦被貼上這些標籤,孩子們很可能一輩子都難擺脫


借網路之勢,


去惡意攻擊。


信息時代,一個標籤興起,很容易出現許多跟風的人。


現實中人們有可能受到了一些不公待遇,併產生了厭煩、憤怒等情緒,但很難在現實中宣洩,所以很壓抑。由於當下社交網路的匿名性,他們往往選擇把它們輸入網路社區泄憤,發起網路暴力,卻絲毫不顧它會帶來什麼可怕的實際後果。


《人類實驗室》就曾請來三位特點鮮明的嘉賓,以及20位匿名觀眾模擬「網路暴力者」。


三位嘉賓的職業分別是職業紋身師、小學老師、夜班護士。節目組先讓他們穿著打扮,模糊身份信息,並讓匿名觀眾來評價他們。


滿手紋身的紋身師,被評為:可怕、癮君子、黑社會大哥、暴力傾向、沒文化、暴力狂、惡煞、不能嫁、危險、頭腦簡單、不正經...


cos二次元的貂蟬的小學老師,被評為:可約、不便宜、腦殘、綠茶婊、貴圈很亂、聲音好裝、二次元渣、和攝影師睡過...



穿著性感的夜班護士,被評為:花瓶、心機婊、勾引男人、交際花、夜場女王、整多了、不正經、人肉炸彈..



當這些評價被投放在大屏幕上,三位嘉賓回頭看時,即使有心理準備,也還是忍不住紅了眼眶:「我想靜一下,我可以離開嗎?」


形容當時的感覺,他們說:「情緒不受控制」「大腦一片空白」「像一把刀子一樣扎在心上」。肆意評價,帶給人們的傷害,很難抹去。



現在,在網路上利用標籤實施「殺戮」的大部分人幾乎不用付出任何代價。而英劇《黑鏡》第三季的《全網公敵》警示我們:那些用標籤傷害他人的匿名者,在未來也可能會被標籤傷害。


未來世界,蜜蜂已經滅絕。科學家們研製出仿製蜜蜂來進行采蜜。一位天才黑客黑進了系統,把蜜蜂改造成殺人蜂,並在網上發布#Death to#的標籤,誰在網上被詛咒得最多,第二天就會死。


人人都想趁機借無形的網路之勢去惡意攻擊那個討厭的人。接連死去幾個人,引起了調查組的重視。

——這是一起愈演愈烈的全民謀殺。



人們在天才房間發現這個系統後,一個政府官員按下了推送鍵,無數蜜蜂開始襲擊人群,死亡數量陡升至38.7萬人。


——死的都是那些在網上給別人貼#Death to#標籤的人。


原來,這個系統的設計目的並不是為了殺那些評選出來的人,而是要懲治那些在網上肆意謾罵、濫用標籤的人。


事後,憤怒的民眾們舉著「We want truth」在討說法,想知道殺死數十萬人的兇手是誰。



諷刺的是,殺死那些人的,除了篡改程序的天才,正是他們自己。


面對一個真實的人,


語言是匱乏的。

精神分析師李孟潮曾說過:

你(心理諮詢師)認為這一切的來源是那個萬惡的診斷體系而不是人,所以你要取消那個體系,讓你來告訴來訪者,這一切很自然:「哦,朋友!不要給你自己貼上抑鬱症的標籤,你會沉溺其中的,其實你很健康,不過是成長過程中小小的波折而己。」


這樣你就給他貼上了」健康」的標籤。

「當你堅持要『去標籤』時,『去標籤』本身搞不好就成為你的標籤。」


標籤的運用是如此地不自覺,想要不為其所害,首先,我們要警惕標籤。


警惕簡單粗暴地使用標籤化語言,尤其是現在網路上的種種標籤泛濫,標籤中夾雜了各種很難分辨的負面評價,表面上很豐富多彩,但不知不覺影響了我們對人的理解水平。


將人群迅速歸類後,我們不再嘗試深入理解一個人。面對一個真實的人,語言是匱乏的。



「當你『標籤』我,你在否定我」(克爾凱郭爾)


其次,我們要善用標籤。


使用標籤其實也是心智成熟的表現,它讓人能夠徹底融入社會。如果不貼上男性的心理標籤,就很難獲得心理認同;如果你不給自己貼上職業標籤,你就很難獲得職業認同。當我們遠離社會,撕掉身上所有的標籤,我們就什麼都不是。


可能我們一輩子都要警惕標籤、善用標籤、遠離標籤化語言、遠離標籤黨,會很累但我們如此努力地掙扎著不被定義,不就是不想成為任何人口中的人,只想成為自己嗎?



《世界奇妙物語》里的故事結尾,終於擺脫了標籤的男主,結婚生子過上了幸福的生活。當他拒絕了女兒買手杖的要求時,身上突然再次出現了實體標籤。


但他已經不再有任何驚慌和恐懼了。




當他滿足了女兒的要求,標籤從「小氣鬼」變成了「我最喜歡爸爸了」


因為他知道自己是個好爸爸,


這不會因為一時的標籤而改變。


參考文獻:


Maass, Anne; D"Ettole, Claudio; Cadinu, Mara. Checkmate? The role of gender stereotypes in the ultimate intellectual sport. European Journal of Social Psychology. 2008, 38 (2): 231–245. ISSN 0046-2772. doi:10.1002/ejsp.440.)


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