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「唐宋八大家」之韓愈:中年人,如何洗去「油膩」?

「唐宋八大家」之韓愈:中年人,如何洗去「油膩」?

文丨《那些年》小小那

「唐宋八大家」之韓愈:中年人,如何洗去「油膩」?

作家馮唐曾寫過一篇文章——《如何避免成為一個油膩的中年猥瑣男》。文章一出,便很快刷爆了朋友圈,有人附和,有人補充,也有人辯駁。但有一點,不管大家嘴上怎麼調侃,但內心其實都抗拒被貼上「油膩」的標籤。

對於怎麼算「油膩」,或許每個人都有一套自己的評判標準。但從那些「不油膩」的人身上,我們倒是很容易總結出一些共性,比如注重儀態、獨立思考、堅持原則、不倚老賣老等。而在大唐文人圈裡,名列「唐宋八大家」之首的韓愈,就應該是離「油膩」二字比較遠的一位了。從他身上,我們能看到許多可貴的品質——

理想主義,不輕言放棄

斯道未喪,天命不欺,

豈遂殆哉,豈遂困哉。

韓愈雖生於官宦之家,但三歲時父母雙亡,此後跟隨哥嫂顛沛流離。他自念是孤兒,從小便刻苦讀書,無須他人督促。後來參加科舉考試,拿出往年的試卷一看,自信心爆棚,「以為可無學而能」,覺得自己根本不用學就可以答得挺好。但事實遠比想像殘酷得多:韓愈連續考了三次都落榜,直到第四次才考中進士。

「唐宋八大家」之韓愈:中年人,如何洗去「油膩」?

按唐朝的制度,中進士之後還需要通過吏部的考試,才能真正敲開仕途的大門。接下來吏部的考試韓愈又是三試不中。無奈之下,韓愈上書宰相,結果三次上書三次石沉大海;然後他又拜訪權貴,然而三次拜訪三次都被拒之門外。

接連到來的失敗和打擊,並沒有撲滅他內心的希望。韓愈轉而投奔地方節度使做了幕僚,他曾說:「斯道未喪,天命不欺,豈遂殆哉,豈遂困哉。」人在做,天在看,我這麼努力,老天爺不會辜負我的。

終於,三十四歲那年,他通過吏部考試,進入中央做官,此後在教育部門、軍事部門、監督部門都曾工作過。期間,他因敢言直諫,多次被貶。但一次次被貶並沒有磨滅他的上進心。被貶為陽山縣令時,他仍刻苦學習,不斷反省。我們熟悉的「書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟」,就是他的治學名聯;後來貶任潮州刺史,他更是以極大的熱情,投身到為民謀利的工作中,不到八個月的時間,他驅除鱷魚,獎勵農桑,興辦教育,傳播中原先進文明,使當時的蠻荒之地潮州,發生了翻天覆地的變化。後人因此贊道:「不虛南謫八千里,贏得江山都姓韓。」

「唐宋八大家」之韓愈:中年人,如何洗去「油膩」?

理想主義,不是年輕人的專屬。人到中年,仍對生活和事業保持最初的熱忱和希望,才是「遠離油膩」的第一秘訣。


堅持本色,敢做敢擔當

文起八代之衰,而道濟天下之溺,

忠犯人主之怒,而勇奪三軍之帥。

韓愈是一個敢于堅持本色,敢於特立獨行的人。宋代文人蘇軾曾對韓愈做過一個全面的評價,說他「文起八代之衰,而道濟天下之溺,忠犯人主之怒,而勇奪三軍之帥。」

首先,「文起八代之衰」,從東漢一直到隋唐,韓愈的文風是具有開創性的。當時主流社會盛行的是駢體文,追求用詞華美,聲律對仗,但往往缺乏內容和思想。而韓愈主張繼承先秦兩漢散文傳統,注重邏輯和內涵,強調「發言真率,無所畏避」,在當時獨樹一幟。後來,韓愈的主張得到越來越多的支持和響應,最後形成為一場影響深遠的文學運動。

其次,「道濟天下之溺」,韓愈在唐代舉起了復興儒學的大旗,主張用孔孟之道來喚醒沉淪的社會,重振大唐雄威,儘管屢屢碰壁,但他從未動搖;

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其三,「忠犯人主之怒」,韓愈是個耿直忠臣,為了表明自己的思想主張,他屢次直言犯上,激怒皇帝,儘管幾遭貶謫,但他都不改風骨;

最後,「勇奪三軍之帥」,韓愈雖被譽為「百代文宗」,但他卻並非一個傳統意義上的儒弱書生。在朝廷危難之時,他曾力排眾議,挺身而出,披掛上陣,以軍事參謀的身份參加平叛戰爭,並展現出了卓越的軍事才能。

韓愈曾作詩道:「人皆譏造次,我獨賞專精。」人們都說精衛填海那是傻,但他認為那才叫專註和堅持。這就是他的人生態度,做自己認為對的事,讓別人說去吧。

其實,無論處於哪個年齡段,能夠保持獨立思考,並敢于堅持自我的人,都是有魅力的人。


心態平和,不倚老賣老

莫道官忙身老大,即無年少逐春心。

韓愈三十四歲擔任四門博士,這是他步入朝堂任職的開端。

在任職四門博士期間,韓愈非常積極地提攜年輕人。他並一邊廣收門徒,一邊謙遜求學,如他在《師說》中所主張的那樣:「生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。」「弟子不必不如師,師不必賢於弟子。聞道有先後,術業有專攻,如是而已」。

「唐宋八大家」之韓愈:中年人,如何洗去「油膩」?

中年韓愈,尊重知識,崇尚真理,卻對身份地位等看得很平和。他抨擊當時的「士大夫之族」恥於從師的觀念,倡導放下身段去學習。在他看來,年長的可以是自己的老師,年輕的也可以是自己的老師。在不同的領域和學科中,老師和學生的位置都是動態變化的。

韓愈官至吏部侍郎後做過一首詩——「莫道官忙身老大,即無年少逐春心。」當時的韓愈已經五十六歲,正值早春時節,他邀請時任水部員外郎的好友張籍一同去游春,然而張籍以工作繁忙和年老為由推辭了,韓愈於是給好友寫了這組《早春呈水部張十八員外二首》,告訴他春天景色有多美,並勸誡他不要因為工作和年紀,就失去了一顆少年心。

「唐宋八大家」之韓愈:中年人,如何洗去「油膩」?

這樣一個心態平和又富有生活情趣的大叔,恐怕很讓人把他和「油膩」二字聯想到一起。


俞敏洪 : 只要內心封閉了,不成長了,就是油膩

俞敏洪曾在一次演講中認真剖析過「油膩中年男人」這個概念。他認為,「油膩」不只屬於中年。不管是20、30歲、40歲還是50歲,只要他內心封閉了,不再成長了,就是油膩。為此他總結了幾大特徵——


第一個特徵是,主要表現在貪小便宜,斤斤計較等。

第二個特徵叫做,主要表現就是不追求自己內心的豐富,而喜歡炫耀身外之物。

第三個特徵是放棄自己。主要表現是相信「宿命論」,放棄了心中的遠方,放棄了進步,放棄了崇高,放棄了對美好的追求。

第四個特徵是。比如裝作有智慧,裝作是專家,愛在年輕人面前裝,還不肯承認錯誤。

最後一個特徵就是。不愛洗澡、不刮鬍子那是外表的懶。最怕的是人內心的懶——懶于思考。

「唐宋八大家」之韓愈:中年人,如何洗去「油膩」?

如何才能不油膩?俞敏洪也給自己定了幾個標準:


第一,始終與年輕人為伍;

第二,繼續做好教育事業;

第三,要始終做個有趣、有意思的人;

第四,永遠保持上進心。

無論是年輕人、中年人還是老年人,願你始終保持上進。

遠離油膩,從我做起。

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