你真的了解《金瓶梅》嗎？

文史 07-04

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千年一瞬

郁可唯

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作者：王清和

一、金學

（一）「學」就是研究什麼的學問。說起「金學」，竟然有三種之多。

一是「辭賦訓詁考證學」的簡稱，因其創立者金學孟而得名；

二是「金庸學」的簡稱，研究金庸及其武俠小說；

三是研究《金瓶梅》之學。以下的「金學」指「《金瓶梅》研究」。

（二）「金學」還有「瓶內學」和「瓶外學」之分

「瓶內學」是指研究《金瓶梅》文本（思想、藝術、人物、語言等），「瓶外學」是指研究文本之外的東西，如《金瓶梅》的作者是誰、版本流傳、有關《金瓶梅》的傳說等。

其中研究「蘭陵笑笑生」是誰，已經提出六七十名候選人，被嘲之為「笑學」。（《紅樓夢》研究中有一類似的「紅外線」，包括「曹學」「秦學」。）

二、《金瓶梅》的內容

（一）它描寫、反映的是哪個時代的現實（情況）？

《金瓶梅》以《水滸傳》「武松故事」中的「武松殺嫂」為由頭，節外生枝，讓武松誤殺皂隸李外傳、西門慶逃脫，敷演出百回巨著（約90萬字），描寫了流氓、富商、官僚西門慶及其家庭的興衰史。它假託為宋朝（徽宗）政和二年（1112）至建炎元年（1127）間舊事，實際上展現的是晚明嘉靖（1522-1566年）、萬曆（1573-1620年）間的社會狀況（主要是十六世紀末前後）。

（二）與《水滸傳》（成書於明初，背景是北宋）的不同：不同的時代、社會背景，生存狀況

《金瓶梅》全書一百回，一至九回是開篇，到武松誤殺李外傳，西門慶逃脫為止，跳出《水滸傳》（中間第七回，講娶孟玉樓，全新）；

第十回中，西門慶志得意滿，在新建花園的芙蓉亭擺下筵席，叫來樂人，吹彈歌舞，和自己的眾妻妾「合家歡喜飲酒」。這是《金瓶梅》擺脫《水滸傳》的藩籬、自成天地的開始。

至七十九回，是正文，到西門慶之死為止；八十至一百回，全盤大結算。

潘金蓮是女主角，舉足輕重，牽一髮動全身，直到八十七回被武松殺死，其後還時時被陳經濟、春梅諸人緬懷追憶。

三、《金瓶梅》的版本

有種說法：兩部《金瓶梅》，各有各的FAN。

一般將《金瓶梅》的版本分為兩個系統、三個版本。

（一）「萬曆本」系統

《新刻金瓶梅詞話》，也稱「萬曆本」或「詞話本」。

1931年冬，北平琉璃廠古書鋪文友堂太原分號於中國山西省介休縣農村，收購一部《新刻金瓶梅詞話》，後被北平圖書館購藏，現存台北故宮博物院。另外有兩部藏於日本。傳世三部（另有一部殘本）《新刻金瓶梅詞話》實為同一刻本，只是刷印有先後。

（二）「崇禎本」系統，兩種版本。

《新刻繡像金瓶梅》，有圖二百幅，也稱「崇禎本」或「說散本」或「繡像本」，一般認為是詞話本的改寫（改編）本。

《皋鶴堂批評金瓶梅第一奇書》，也稱「張評本」或「第一奇書本」，屬崇禎本系統。張評本《金瓶梅》的影響和流行，就如金（聖嘆）批《水滸》和毛（宗岡）批《三國》。

張評本對崇禎本也有小改動，很少，另添有《竹坡閑話》、《金瓶梅寓言說》、《苦孝說》、《批評第一奇書〈金瓶梅〉讀法》、《冷熱金針》等總評文字，每一回之前有回評，文內有眉批、旁批、夾批。

四、書名的寓意

（一）《金瓶梅詞話》《金瓶梅》的區別

《金瓶梅詞話》，僅指「萬曆本」。

《金瓶梅》，廣義包括《金瓶梅詞話》（「萬曆本」）和《金瓶梅》（「崇禎本」）；狹義僅指「崇禎本」。

（二）《金瓶梅》書名寓意之論述有下列諸說

第一、一般認為，由潘金蓮、李瓶兒、龐春梅各取一字組合而成。此說較為流行。有多種小說仿製書名，如《玉嬌李》《林蘭香》等。

書名含有象徵意義。其中，「金」為「金子」代指錢財、富貴；「瓶」即「酒瓶」，代指「酒」；「梅」即「梅花」，代指女色。《金瓶梅》開篇首列《四貪詞》，旨在警戒「酒」「色」「財」「氣」之「四貪」者。由書名寓意測之，其喻指對象已佔「四貪」之三（酒、色、財）。加上西門慶盛「氣」凌人。因此，可以說《金瓶梅》書名之義已涵蓋了「四貪」之內容

第二、指「金瓶插梅」。「金瓶」乃富貴象徵；「梅」喻指美色。書名寓含「財」「色」二字，是西門慶醜惡靈魂最為精妙的概括。此與上「四貪說」類似。

第三、「金瓶」里的「梅花」——採摘下來的梅花雖然鮮美芬芳，但插於「金瓶」之中，最終不過是曇花一現耳。