《種子的力量正能量分享》有感

首先，我不是給大家洗腦，也不是傳播某些誤導眾生的理論，有興趣的可以聽一聽，不感興趣的也可以略過。這純粹是我對此事的個人感悟分享，不保證絕對正確。有不同意見歡迎評論共同探討。或許某些地方可以啟迪你，幫助你，引發你的思考，那我寫這篇文章也不算白費心思。重在分享。

講師課堂上拿出一朵百合花，沒錯，就是你所認識的百合花。問:「你們看到的是什麼？」大家當然都異口同聲的回答是「百合花」，又問:「那狗看到的是什麼？」，有些人說是「玩具」，再問:「蜜蜂看到的是什麼？」，有人回答說是「食物」。講師繼續提問:「人走開，狗也走開，蜜蜂也走開，這朵百合花就靜靜的在這裡，這個時候它是什麼？」，講師解答:它什麼也不是。於是就給出了這樣一個結論:事物的本身來自我們意識的投射，我們認為它是什麼，它便是什麼。為什麼呢？因為我們老師、父母教我們，它就叫百合花，我們的老師、父母便在我們思想里種下了它就叫「百合花」的種子，果實就是我們也叫它百合花。

聽完這個，也許你有點明白種子跟果實的關係了吧！

但我對上述結論不敢苟同，百合花在那裡，它應該永遠是它自己。我們看見它，認為它是花，狗看見它認為它是玩具，蜜蜂看見它認為它是食物，這只是我們對它的價值的一種稱呼，並不能因為它的價值對觀察者不同就認為它的本質不同。全部走開之後，它表面上什麼也不是，但它還是它自己，並不會因為觀察者的意識不同，它本質就會改變，花的形狀氣味是不會變的，狗能看到它的形狀，聞到它的氣味，蜜蜂也能，變的只是觀察者對它稱呼。就比如某個人，在某些地方他是老闆，在某些地方他是丈夫，在某些地方他是朋友……變的只是這些不同的觀察者給他的稱呼，當把這些給予他的稱呼全部去掉之後，他不可能什麼也不是，他還是他自己，所有的稱呼只是別人的意識里給他的。認為事物的本質只是觀察者意識形態的投射，只是在混淆本質跟稱呼的區別，本質是本質，稱呼是稱呼，本質不會變，稱呼可以千差萬別。唯物主義中有一個故事可以說明，有一座山在某地，有一個人路過看見了回家告訴另外一個人，另外一個人沒見過，難道這座山會因為他沒見過就不存在么？

種瓜得瓜，種豆得豆是一種因果。是佛教理論，也是成語，這我不反駁。這你也完全沒必要不信，來聽這個的不乏身價千萬的公司老總，不乏教授跟研究生，難道他們比你還傻？你種下了什麼樣的種子，自然會收穫什麼樣的果實。今日你做了一件好事，你幫助了別人，種了善的種子，未來某一天會得到好的果實，別人某天也會幫助你或者某個時段工作非常順利，都是因為你以前種下了善的種子。今日你做一件壞事，貪小便宜或者害別人，種下了惡的種子，日後也必然會收穫惡的果實。自己種下的種子，不論好壞，都是逃不掉的。有句話說:是你的還是你的，不是你的想得也得不到。是你種下的好種子，果實也許是房子、車子、錢、人脈，是你的還是你的，別人拿不走。如果是壞種子，果實也許是疾病、破財、感情不和，事業不順，是你種下的惡果，想逃自然也逃不掉的。

勿以善小而不為，勿以惡小而為之。不要以為做的好事小而不去做，做壞事認為它小就去做。既然是種子，自然會長大。西瓜的種子也不大，但結出的果實難道不大？做一件小的好事，某天你就會收穫一個大的好果。做一件小的壞事，你也會收穫一個大的惡果。

這些道理都沒問題。講師的出發點也是好的，教人行善。只是某些地方過於神化。講師說他在台上講了一天也不覺得口渴，是因為憑空吸收了我們的能量。上過九年義務教育的人都知道，這不瞎扯淡嗎？把空調關了試試？能量這詞存在於某些人口中，認為能量就像法術那麼神奇，能改變周圍事物的狀態。曾經看過一個視頻，視頻中講的是人的意念能影響水分子的形狀，拿一張紙寫上開心、美麗、善良等等這些正面積極的詞，貼在水瓶上，過一段時間，水分子就會變化成漂亮的分子；貼上悲傷、嫉妒、小氣等等反面消極的詞語，水分子就會變得醜陋，而且隨便你用哪國的文字寫都一樣，水分子都能神奇的感覺到並發生變化，這其中有很多問題，水能看懂各國文字表達的是什麼意思？文字能散發能量影響水分子？我們在生活中看到別人笑，我們自己可能也會笑，看到別人哭，心情肯定也會不好。這不是所謂的能量，只是我們受到外界環境的聲、色味影響，假如你是一個瞎子，又是一個聾子，更是一個沒有嗅覺的人，周圍人在你旁邊哭或是笑還能影響你？視頻中展示水分子的形狀時用的是圖片播放形式，可能也是因為不能播放放大鏡視角的原因。這個視頻網上可以搜到，視頻中實驗的嚴謹性還有待考證。

大家都知道人的身體是細胞構成的，細胞肯定會老去，人也會因此引發各種疾病，但講師的理論卻認為: 是因為以前種了惡果，人老了沒賺錢的能力了，不能用財來消災，所以得用身體來補償，種了惡果的人會不得善終，種了好種子的則會安詳離去，在此還有一句理論叫「心受不了則身受」。

依我看，萬事都有觸發它的條件，佛法認為這個條件是緣，而科學說的是因素。茫茫人海中我們相遇或者是某個時間發生了某件事。比如:我從長沙坐車去泰山看風景，你從廣州坐車去泰山看風景，那天那個時候我們遇見了，佛法認為這是緣，而科學認為這是因素，這個因素是什麼？我和你都去了泰山，這是決定性因素。如果那天我不想去泰山而是去了西湖，當初本該遇到的人和事還會遇到嗎？佛法認為是沒緣分，而科學認為是沒有決定性因素，這也是人的主觀能動性的表現。

唯物辯證法講量變引起質變，生病、老去必然跟生活的習慣有關，同樣的身體，沒有遺傳因素影響，一個生活習慣好的人不可能比生活習慣不好的人活的短。活的短只是因為壞習慣導致細胞不斷死去，量的增加導致質的變化整個組織、器官、身體開始出現問題。 俗話說好人不長命，禍害遺千年，現實中某些壞人比某些好人要活的更滋潤，更瀟洒，這些事情用種子這理論是說不明白的，達爾文的適者生存學說認為，生物只有不斷的適應環境變化才能生存下去，大自然優勝劣汰，弱者會被淘汰，強者繼續生存，弱者未必做了壞事，強者未必做了好事。世間沒有絕對的對錯，也沒有絕對的好壞。我說這個並不是讓大家不做好事，而去做壞事，因果循環，並不是沒有道理。我給你一巴掌，你肯定也會給我一巴掌，我今天幫了你，你以後或許也會幫我。為什麼？這就是因果循環。多做點好事，並沒有什麼壞處，就算是沒有好處，也能得一個心安。人之初，性本善。給一個需要的人一塊錢，心安一點，明知道他需要而不給，心裡難免會愧疚。

強扭的瓜不甜。所以你信也好，不信也罷；做也好，不做也罷，對我無益也無害。一切隨己。

你如果看完了，就點個贊，讓我也知道你耐心的看完了。開頭已經說了，不保證絕對正確，說這些只是表達我自己的看法，如果能讓你明智，引發思考，那就最好不過了。看完之後有不同的見解，歡迎評論共同探討。

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