南台寺和金剛舍利塔的秘密

南台寺位於湖南省衡陽市南嶽區瑞應峰下， 唐天寶二年（742年）希遷和尚自江西青原山來到南嶽，並結庵於寺東大石上，所以被稱稱為「石頭和尚」。天下佛子慕其名而來，聽其宣講禪法，由此南台寺不斷擴建。

希遷和尚俗姓為陳，這與《西遊記》有所巧合，唐僧也是唐朝人，俗姓也姓陳，唐僧的魂就是孫悟空，是一塊石頭變化而來的，而且書中第一回說：「海島金山有大緣，遷安和尚將他養。」，所以說唐僧被遷安和尚供養，這個遷安和尚就是金山寺的法明長老，而唐僧西遊取經，也是西遷和尚。

六祖惠能南宗一脈，佛教史上稱為「一花五葉」。而這「五葉」都出自南嶽。自唐末、五代至宋以來。這「五葉」法徒之多，有人贊為：「臨濟臨天下，曹洞曹半天」。故此石頭駐錫之南台寺額有「天下法源」銘刻。因為南台寺是曹洞祖庭，雲門、法眼之源。

1987年寶曇法師住持南台寺任方丈。他以重振南台禪風為已任，籌集四百多萬元興建殿堂、僧寮，購置佛經、法器，雕塑佛像等。此外，還改建了山門，新建了指乘佛塔、勞公亭，吉祥天女。1993年該寺又投資350萬元興建一座高達49米「金剛舍利寶塔」，以作拱奉佛陀舍利及珍藏貝葉佛像之所。1993年7月動工，1998年竣工。49米象徵《 封神演義》的四九神仙大劫，燃燈道人化為李靖托塔出世。

我在湘潭大學讀書期間（1989年-1993年），曾於1991年到南台寺去拜會寶曇法師，本想出家，可惜寶曇法師不允許，所以只能在他那裡辦了個皈依證，取了個居士法號懷勛。寶曇法師給我的印象就是極其謙虛，他稱自己為「草包」，不像別人以大師自居。寶曇法師之名取得很有意義。寶者寶塔也，即金剛舍利塔，在《 封神演義》里稱為「金塔」，就是燃燈道人給李靖的法器，李靖就是木子李，即十八子彌勒菩薩，其實就是姜子牙的另外一個身份。曇者優曇花也，寶塔法師造金剛舍利塔之時，優曇花就陸續開了。這應該就是南台寺和金剛舍利塔在瑞應峰的秘密，象徵有瑞象相應。

1997 年，韓國媒體首次報導了清溪寺出現優曇婆花，之後韓國各地連續開放優曇婆羅花 ，世界其他國家也相繼發現了這種三千年一開的仙界奇花。特別是2014年10月20日，韓國中源大學十八個石羅漢身上開了一百餘朵優曇花。可惜寶曇法師在2008年就圓寂了。2008年夏天，我去南台寺還願時，他已經在長沙住院了，所以沒能遇見。

進入懸有「南台禪寺」右額的正門，迎面是一尊袒胸露腹樂哈哈的彌勒佛坐像。彌勒佛神龕後則為護法神韋馱神像。神像身著鎧甲，手執降魔金剛杵，昂首挺立。彌勒殿兩側供奉彩塑四大天王像，像高三米左右，俗稱「四大金剛」。他們手中有的執琵琶、雨傘、寶劍。有的手縛青龍、銀鼠，巍然而立，履行各自天職。這彌勒菩薩的四大天王跟李靖手下的四大天王形像完全一樣，所以《 封神演義》裡面虛構出來的李靖其實就是彌勒菩薩。 與彌勒殿毗接是南台寺大雄寶殿。殿內有三尊佛像，趺座八寶金蓮台上，正中為 釋迦牟尼世尊，左側為藥師佛，右側為阿彌陀佛。裡面還有觀世音菩薩和左右侍者善財、龍女二像。

穿過佛塔墓群，有一大石坡， 石坡旁邊有一「金牛石」，曾印有金牛足跡。明朝正德十年（1515年）秋天，游山都夏良用在金牛石壁岩上刻詩曰：「手招黃鶴來，腳踏金牛背。麈世無人知，白雲久相待。」 這個金牛其實就是會筋斗雲的孫悟空，也稱文殊菩薩，就是彌勒菩薩的法身。

如今南台寺的方丈是湖南湘鄉人懷輝法師，懷輝法師和其師父寶曇法師都是虛雲和尚的同鄉，虛雲和尚名古岩，又是一個石頭和尚。1957年，因為寶曇法師為虛雲和尚說了幾句公道話而吃了大苦頭。如今兩人都已圓寂，不知道他們還能見否？

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！