專欄丨張輝：誰給黃花梨起名字
明清時期，乃至更早，「黃花梨」被稱作「花梨」、「花狸」、「花櫚」。
起碼在清雍正、乾隆宮廷「造辦處活計檔」、「貢檔」、「進單」中可見大量的紫檀、花梨傢具記載，其中的花梨傢具無疑是指黃花梨傢具。
「黃花梨木」一詞最早出現於清光緒年間，在河北遵化普陀峪為慈禧皇太后修建陵寢時，慶親王奕劻奏請陵寢內使用黃花梨木。
光緒二十三年《大清德宗皇帝實錄》卷四百六記載：
己卯，慶親王奕劻等奏，菩陀峪萬年吉地，大殿木植，除上下檐斗科，仍照原估，謹用南柏木外，其餘擬改用黃花梨木，以歸一律。
《大清德宗皇帝實錄》卷四百七記載：
光緒二十三年秋七月)癸丑，諭軍機大臣等，朕欽奉慈禧端佑康頤昭豫庄誠壽恭欽獻崇熙皇太后懿旨，東西配殿，照大殿用黃花梨木色，罩籠罩漆，余依議。
可見，在歷史文獻上，光緒二十三年(1897年)「黃花梨」之名出現。
綜合上述諸項資料，可以認定，黃花梨、紫檀傢具初出於明代嘉靖年間，比較普遍使用於萬曆朝間，嘉萬年間屬明代晚期。
明清之交，國祚更替，神州動蕩，大明的靡麗世風，經過短暫的收斂，悉數被大清承襲沿習，康熙朝之後，硬木傢具的使用更是一路高歌猛進，以黃花梨、紫檀製作的明式傢具製造達到高峰。
清中期後，紫檀流行於社會上層。
清晚期至民國，紅木普遍使用於城市富庶人家。但是，在清晚期光緒時代，黃花梨材料在宮廷中依然使用著。
張輝簡介：
畢業於山東大學歷史系考古專業，先後任職河北省博物館、河北教育出版社。1994年後，在北京多家出版社任策劃組稿編輯，並創建北京紫都苑圖書發行公司。著有《曾國藩之謎》（經濟日報出版社），整理《曾國藩全集》（中國致公出版社）、《中國通史》（中國檔案出版社）、《中國名畫全集》（京華出版社）、《古董收藏價格書系》（遠方出版社）等著作。從2000年開始，從事明清傢具、文玩古董收藏和研究，現為三家專業藝術媒體專欄作家。將考古學、人類學、圖像學、歷史學之方法論引入傢具研究。2017年出版《明式傢具圖案研究》，故宮出版社。
輕戳文末「閱讀原文」
有彩蛋：
閑中日月長-古董珍玩、文玩雜項（十七）
正在進行中......
等你來！
近期熱文鏈接
————————長按二維碼一鍵關注————————
點擊下方「閱讀原文」了解更多
TAG:雅昌論壇 |