古代和尚必須吃素？並不是，只因一個皇帝才有了如今這種局面

在如今社會中，和尚開豪車、私人飛機、住獨棟別墅、吃肉食等等事情層出不窮，令不少人對於自己的信仰開始出現了懷疑。既然連修佛之人都是如此，那我們又在堅持什麼?然而事實上，最早期的和尚，過的生活其實也是相當富庶。

和尚到底可以富到什麼程度?在五代十國中，就有一個叫做繼顒大師的和尚，他的富有，已經到了超過了小國國力的程度，「獲施財巨萬」「三千兩銀子一尊的開光法器」「五百兩銀子一炷的頭香」。各國將相王侯排隊皈依，這些人是他的信徒，也是他的經濟來源。

有錢並不少見，而在這之前，吃肉喝酒的也不少見。

佛門最早傳入中原的時候，所謂不能吃「葷」，其實並不是指肉食動物一類的東西，而是指「熏」，其意思是那些氣味不討喜的食物。最初佛門中的「五辛」，指的是蔥、韭菜、蒜、小蒜等味道重的食物。

而如今我們看到的肉食，其實對應的是佛門中的「腥」，而這種「腥」是可以食用的，不過要遵守3個規則：一、不在我眼前被殺;二、不是專門為我殺的;三、不是因我而死。只要符合這三點，和尚其實也是可以吃肉的。

如今見到一些寺院，吃重口蒜料，不吃肉食就當是禮佛，其實算是一種本末倒置的做法。

肉食一開始並不算是「葷」，而真正令他變成「葷」的食物，是南朝皇帝蕭衍。

蕭衍本身就是一個非常信佛、禮佛的人，而他這種心理已經到了極端的程度，甚至為了推崇佛教，下令「天下戒殺」，才開始有了和尚殺生犯佛法的概念。這種風氣展開之後，又恰逢是魏晉南北朝，這個朝代比較特別，許多名人也不喜歡吃肉，一來二去，和尚不吃肉也就成了一個傳統。

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