禪詩:全憑心地用功夫
夫禪詩:全憑心地用功夫
達摩西來一字無,全憑心地用功夫;
若要紙上談人我,筆影蘸乾洞庭湖。
——清·永明
[達摩西來一字無]
達摩祖師當初從西天印度到中國來,是帶著心靈的禪道來的,沒有語言文字。
[全憑心地用功夫]
達摩傳禪,不在文字語言上賣弄,全憑內心深思體會。我們要能在心地上收穫佛法,不是口說指畫就可以的,也不是禮佛合十做樣子就行了,要時常在內心觀照自己是否有慈悲?有忍耐?有智能?有佛法?
[若要紙上談人我]
拘泥於文字語言上的辯解,就走入歧途了。語言文字只是一種表達的工具,只是一道橋樑,而不是真理,不是法。如同畫餅不能充饑,盡得文字語言義諦而不能在心理行為上印證的人,不是真正的禪者。
[筆影蘸乾洞庭湖]
過去有一個國王貼出告示:假如有人能不眠不休彈三天三夜的琴,國王願獎賞十二條牛。消息傳開後,全國音樂家都前來應徵,其中有一個音樂家歌聲好,琴法妙,為了想得到十二條牛,非常賣力地拚命彈奏。三天三夜過去了、國王並未依約把牛賞賜給他,音樂家很不高興地問國王:「為什麼不實現告示上的諾言?」國王冷冷地回答:「你為了得到牛,聲嘶力竭地彈唱,只不過給人一種空歡喜;我沒有依諾言賞賜十二條牛,也是給你空歡喜,彼此誰也不虧欠誰,誰也沒有占誰的便宜呀!」
學禪的人,內心要慈悲喜舍,真正了解祖師西來意,才進入禪海遨遊。語言文字上的空歡喜,不過是海市蜃樓,不是真正的究竟。
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