嘉慶、乾隆、康熙、雍正、順治、五帝錢市場價值高嗎？
五帝錢是指清代五位皇帝鑄行的錢幣，即順治通寶、康熙通寶、雍正通寶、乾隆通寶、嘉慶通寶。這五位帝王相繼在位180年，其間國勢強盛，是清朝最輝煌的時期，號稱「康乾盛世」。五帝錢正是凝聚了這樣的帝王霸氣和中華神氣，才引得世人追捧。
五帝錢通常按照保存狀態的不同分為兩類，即傳世和出土兩種。而傳世五帝錢又分為傳世黃亮和傳世黑漆古兩類；出土五帝錢分為灌裝和土坑窖藏兩類。這其中，以傳世黃亮和灌裝五帝錢最為精美。
五帝錢事實上兼具了帝王之威和百姓之盼。在中國古代，民間信仰的是君權神授的思想，認為帝王的權力是天授予的，帝王是溝通天地的神的化身。秦始皇統一華夏，開千秋之偉業，建萬世之功，號稱「千古一帝」；漢武帝開闢絲綢之路；唐太宗建立大唐帝國，被尊稱為「天可汗」。宋太祖建立了中國古代歷史上經濟、文化最繁榮的大宋王朝；明成祖派鄭和七下西洋，將中華文明遠播海外，明永樂通寶成為17世紀國際貿易的硬通貨。
帝王的威嚴和氣勢遠遠散播國內外，可見其帝威和氣勢之強大。清代五帝錢作為那個時代所鑄的古錢是惟一留給後人的具有帝威的遺物。它們距今已有300多年，經萬人之手，流傳下來，既珍貴又難得。
那五帝錢為什麼能被理解為可以逢凶化吉呢？
1、銅錢性剛，五行屬金，銅質吸收氣場的力量比金銀都好。因此，銅錢具有極強的化解煞氣的作用。2、銅錢外圓內方，外圓代表天，內方代表地，中間的皇帝年號代表人，「天、地、人」三才具備，因而具有扭轉乾坤的能量。3、順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五帝處於中國國力最強大的年代，時代相連，國運昌盛，社會安定繁榮，帝王獨尊，百姓樂業，錢幣鑄造精良，流通時久，得「天、地、人」之精氣，故能鎮宅、化煞，併兼具旺財功能。
分別介紹下五帝錢：
嘉慶通寶鑄於清仁宗嘉慶年間(1796-1820年)。錢徑2．2-2．6厘米，重2-4克。錢面文字"嘉慶通寶"以楷書書寫，從上而下而右而左直讀。錢背滿文左"寶"右記局名19字
乾隆通寶，乾隆在位的60年里施展其「文治武功」的治國策略，創造了封建社會裡最後一個輝煌盛世，之後民間便盛傳佩帶「乾隆通寶」銅錢可驅災辟邪，又因乾隆二字諧音「錢隆」而備受後世藏家所喜愛的錢幣。該錢幣鑄於清高宗乾隆年間(1736-1795年)，背面的滿文比較複雜，上面有很詳細的價格和錢幣拓片。乾隆通寶錢徑約2．2-2．5厘米，重約2．4-4．8克。錢面文字"乾隆通寶"以楷書書寫，其字從上而下而右而左直讀。錢背文字沿雍正滿文錢式穿孔左邊有"寶"字，穿孔右邊鑄有各局名 。
雍正通寶始鑄於雍正元年（1723年），雍正通寶，是順治、康熙後的第三代清錢幣，相對數量最少、版式最簡的一種制錢，但是由於其規範、精整，個別局鑄的雍正通寶一般直徑竟在28毫米左右，開創了小平錢幣的先河，文字也空前的工整和統一，一直為錢幣收藏愛好者所珍愛。這些優點一直為錢幣收藏愛好者所珍愛，按錢局和版式分類進行著收藏與研究。
順治通寶是清世祖順治年間（1644-1661年）所鑄錢。順治元年，在北京於工部、戶部開設寶源局、寶泉局鑄幣，後隨著天下統一，在各地開設錢局，錢幣上用楷書寫著「順治通寶」。順治通寶的成分紅銅七成，白銅三成。一千銅錢稱為一串。順治通寶重初定位每文一錢，後改為一錢二分、一錢四分、一錢二分五。順治通寶的幣型未能統一，按照背文可分為五種，也就是「順治五式」。
雍正年間計有15個鑄錢局，為:寶泉、寶源、寶浙、寶蘇、寶河、寶黔、寶安、寶雲、寶晉、寶武、寶昌、寶濟、寶南、寶川和寶鞏等
收藏界將雍正通寶的收藏分為四類：
一，寶南、寶川二局錢，尤其美品更為少見;
二，寶武、寶昌、寶濟等局錢，此三局錢幣品上乘者較之前兩品為多，但其數量較少;
三，寶晉、寶河、寶安、寶黔、寶鞏和寶蘇局錢，雖然這些泉品的市場價格普遍不高，但其中美品的標價逐漸抬頭;
四，雍正錢幣里數量最多的寶泉、寶源、寶雲局錢。
康熙通寶，清代錢幣。鑄於清聖祖康熙年間（1662~1722年）。錢徑2.5-2.7厘米，重3.8-5.5克。錢面文字「康熙通寶」以楷書書寫，從上而下而右而左直讀。康熙通寶按照背面文字可以分成兩大類：一類是仿"順治四式"的滿文錢。錢背滿文"寶泉"、"寶源"左讀，是戶、工兩部所造。另外一類是仿"順治五式"滿漢文錢。
雕母又叫祖錢，經審核通過後，作為鑄造母錢之用。我國自宋以來就採用翻砂法鑄錢，每當出新錢，就用銅塊或錫、鉛塊直接雕刻成錢模也就是雕母或祖錢，鑄錢時用祖錢作模，翻鑄母錢。雕母錢文精美，字口深峻，每個字的筆畫都非常清晰，絕無粘連模糊，而且筆畫比同版本的流通錢要細瘦，從細部看還保有手工鏤刻的痕迹。清代錢幣數量之多、版別之複雜，遠遠超過了以前的各個朝代。清代的雕母錢，我們常見有「乾隆通寶」
