廣大意樂菩提心之發心

皈依發心

閱讀前，讓我們一起發無上殊勝的菩提心

諸佛正法賢聖三寶尊

從今直至菩提永皈依

我以所修施等諸資糧

為利有情故願大覺成

大圓滿前行引導文云：身處輪迴中的一切眾生，無始時以來無一未曾做過我的父母，做父母時他們都是無微不至地呵護我、恩寵我，最好的食物先給我吃，最好的衣服先給我穿，十分慈愛地撫育我成長。所有這些恩重如山的眾生，雖然欲求安樂，卻不知奉行安樂之因——十種善法；雖然不想受苦，卻不知捨棄痛苦之因——十不善法，所想與所做背道而馳，糊裡糊塗地步入了歧途，就像盲人遺留在荒野中一樣，這些眾生實在可憐！

而我如今聽聞並修持甚深正法，目的就是為了使曾經做過自己的父母、現在為六道痛苦所折磨的一切有情，遠離各自業感的一切痛苦和習氣，獲得遍知佛陀果位。

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【上師法語】

發心必須提起正知正念

以放生為例，如果僅僅只是打個電話給魚販子：某某，我要去放生了，你幫我安排多少物命……，這種為了放生而放生的發心，使得放生的意義和功德並不太大。因為沒有提起正知正念，把放生做成了交易一般。而如果是臨時來到市場上，在誠信因果的前提下，懷著一顆救度老母有情出離苦海的慈悲心，從屠刀下救助這些物命真正離苦得樂。而不是懷著放生可以讓我長壽，讓我家庭、事業順利的心態，這樣的發心才是正確的。

再比如，一個人生病了，不要只是懷著我給你錢，請你來幫忙給他念個經這樣的發心，而應該懷著我真心誠意為他好，靜靜地祈禱上師三寶加持他早日康復。如果以這樣的發心去幫助他，這樣的功德是很大的，因為不是帶著交易的性質行善。這樣的發心是值得稱讚的。

希求解脫的發心

輪迴中的眾生，痛苦、快樂、煩惱的根其實就是我們的這顆心。臨終的時候，錢財、眷屬、身體一樣都帶不走，唯一能帶走並且生生世世跟著我們的是饒益眾生的善心、慈悲和智慧。所以，我們時刻提醒自己，生活中懷著這樣的心去要求自己，而不是耽著在金錢等世間八法上，那樣的話，永遠脫離不了輪迴。這樣的發心即是希求解脫的發心。

迴向偈

文殊師利勇猛智 普賢慧行亦復然

我今迴向諸善根 隨彼一切常修習

三世諸佛所稱嘆 如是最勝諸大願

我今迴向諸善根 為得普賢殊勝行

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