倉頡文化研究院
【倉頡】字祖、文記錄事創新的締造者，三教之祖萬聖之宗，字里包含宇宙能量和人類的源起、人類文化的歷史是從有字開始；倉頡造字是人類與上古神話故事的分界，造字方法是智慧、字是經典，四海八荒競相效仿倉頡造字方法，倉頡欣然授意然後才有多種字。
【文化】一詞最早出現在《易書》中：「觀乎天文，以察時變；關乎人文，以化成天下」。天文、地文、人文，這是傳統中頗具份量的概念，天、地、人被稱之為三才。關於天象，《黃帝書》開篇首句說：「觀天之道，執天之行，盡矣」，意為能將天文所呈之象明辨清楚，而規範社會道德、個人行為與之相合，已經盡善盡美了，即所謂「觀乎天文，以察時變」；「觀乎人文，以化成天下」：文乃「道之顯者謂之文」、「化，教行也」（《說文》），即是以人教化，以倫理教化，「順天成像」而化育天下，這也是文化的來歷。
【研究院】
【研】字是石字和開字組成。開石為研，研音通驗。只有石頭打開才能看到裡面的內容。研字是指打開石頭的這一個過程。
【石】字上面一橫和撇是代表手的動作，形象地把表層的土撇開，像口一樣的石頭，就顯露出來。石音通實，石是構成地殼的堅硬物質，大都是由礦物質集合而成，暴露在地表面的。人們叫它石頭。石頭是看得見摸得著的實實在在的實體。石頭有很多種類。想要了解它是什麼石頭，就把這塊石頭打，就能看見裡面的內質。研音通驗，打開石頭，是為了驗證這是一塊怎麼樣的石頭。只有知道並了解了，才能做出判斷。這是形而下的器物之用。形而上的靈魂，就是指打開石頭這個過程為之研。所以研字是講的整個探索的一個過程。
【究】字是穴字和九字組成，穴字在這裡代表範圍，同樣也代表這裡深不可測。九字是指反反覆復，一次又一次專研下去，到最後，就有成就了。所以【究】音通【就】。
【院】字是耳朵旁和完字組成，
【完】字是【宀】和【元】字組成。
【元】字是【二】和【兒】字組成。在漢字世界裡面，【二】即是數目字，又代表天地，天地又指陰陽，陰陽是萬物之母，兒是陰陽之子，只有天地交會萬物才能得以生長。【二】下見【兒】就是【元】字，【元】指開始，第一名。時間的開始（每年的第一天）為元旦；一國首腦為元首；科舉第一名為狀元；比賽第一名為冠軍；冠軍的冠字也是有元字。第一批創始人為元老。元即是開始，又是肯定，又圓滿。我們看的是元字，但是我不到元字背後的努力。而這個努力只是剛剛開始。所以元字下面用兒字作為前赴後繼，繼往開來。代代相傳，這才是真正的圓滿。兒字在這裡代表繼承，後繼有人。
【完】字的元字已經到了至高至尊的地位，從升級的角度看，已經圓滿通過了全部的過程，所以稱之為完成。就好像人爬山，爬到山頂，不能再往上爬行了，完成了爬山這一行為。【完】有結束之意，但更是圓滿的結果，事情沒做好，稱不上「完」。【完】字講到了自然，講到了靈魂以及物用，含藏了教理行果。因此，每一個漢字，都需細細的研讀，才能體悟到漢字的精髓。
【院】字是耳朵旁和完字組成，【阝】耳朵旁在這裡代表山，同時也代表隔開。院子是通過圍牆把裡面和外界隔開。完字在這裡是指走完了一段路，來到了寬敞完好、完美的院子。院是指四周有圍牆，中間是一個很大的平地，稱為大院。院音通園。院如花園，園是指種植蔬菜、花卉，水果的地方。院子不僅是一個寬敞明亮地方，也是境界層次都比較高的地方，比如，學院，書院等等，這是人類與社會的心靈花園。
作為宗教信仰者-建寺廟就是信仰者的道場！作為研究世界字文化、國家文化、民族文化、宗教文化者-我們的信仰是圓融的-只有圓融了-才可博覽群書，才能自由自在，才可博古通今！
世界上任何一派宗教都稱自己是世界第一，誰也不服誰，所以思想禁錮，永遠沒有自由自在！
任何一派宗教領袖都必有始祖，一個連自己始祖都不承認的宗教，他的信仰就是盲目的崇拜偶像！
倉頡上古時期即天帝上帝真主！追本溯源即人類文化之祖，各教，黨派，幫會皆名異質同。
可以斷定世界上任何一派宗教思想都不可能統一世界！唯有倉頡文化研究院的字文化才能慧眾天下！
因此凡是讀書識字的人！都要敬拜一下倉頡。
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