清代詩人潘高《秦淮曉渡》化句唐代張繼《楓橋夜泊》

潘高是清代詩人，受教於錢謙益，有《南村詩稿》，其五言詩口碑頗佳，王士禎在《漁洋詩話》中稱讚其「清真古淡」。

潘高這首詩如出畫工之筆，讀之令人深感置身畫圖中。詩人從撐舟秦淮，觀景體物，怡然陶醉於秦淮景色，進而以心接物，借物暢神，真正是詩中有畫。

秦淮曉渡

中國古代山水畫家善將自然之美熔化於意境之中，以求達到「物我合一」的審美境界，這一創作原則與山水詩藝術表現方法十分仿像。

詩人與畫家一樣，他們感覺到山川之美，從主觀感受或情緒出發，接觸並描繪自然，將主觀感受移入審美對象。潘高的這首詩就是註腳。

秦淮河夜景

「潮長波平岸，烏啼月滿街」，寫夜色已深，萬籟俱寂，一隻小舟漾在秦淮水中。詩人獨坐舟中，久未成眠，撫舷凝神，頓入幽靜。當此之際，潮水涌動，拍打河岸，陣陣聲響，劃破夜空。岸上林中，時而發出幾聲烏啼，月光皎潔灑落街衢。這就是作者勾勒出的美景畫面。

「潮長波平岸」，是實寫眼見目睹，是真實之景。「烏啼月滿街」則是虛擬之景，是詩人想像之詞。

唐代詩人張繼《楓橋夜泊》詩有「月落烏啼霜滿天」句，潘詩此句即由張繼詩化出。

張繼《楓橋夜泊》詩意之境

這兩句詩也是一幅畫，可見的是秦淮夜色，「烏啼」和「滿街」則是畫外之畫，也恰是「無畫處」的「妙境」所在。

「一聲孤棹響，殘夢落清淮」，又構成一幅畫圖：天色將明，河灣處划出一舟，似隱似現，若出若沒。一聲孤棹，詩人驚覺，手撐船舷，半起半卧。

「殘夢落清淮」的「落」字告訴讀者，詩人的殘夢是被「一聲孤棹」所驚醒的。

潘高此詩以動襯靜，又化靜為動，有畫中之態，傳詩外之意，通過造形，僅僅20個字即包含了十分豐富的內容和深厚的底蘊，其流動的韻律表現了作者內心的情感體驗，呈現出平趣淡遠的風格。

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