《西遊記》中3界內最厲害的是誰，連如來和太上老君見到都害怕！

《西遊記》里自有一套神話體系，在這個體系裡面，玉皇大帝實力強悍，也是名義上的老大，而太上老君代表的三清是玉帝後面的長老，有很大的自主權利，但一定要給玉帝面子，維護他的統治，而如來是西天代表，是不同體系下的，擁有獨立王國，但是因為玉帝的勢力最大最強，所以一定要給他面子。

《西遊記》玉皇大帝是權力的象徵。其地位最高。法力佛祖如來最強。道家的戰鬥力也不弱。中國有率土之濱莫非王土，中國封建社會儒道釋皇帝可管。皇帝管王侯將相官民。反映到作品《西遊記》中神、仙、人、鬼、妖、魔，動物獸、飛鳥，地府，龍宮。只要有管的就委派官員管。官員對最高領導負責任。水族規龍王管，人歸皇帝國王管。地府歸閻王管。孫悟空是觀音和如來的兒子，觀音坐過一個大石頭，流精血，如來頑皮撒了尿，經日月照射，天地孕化，從大石頭中蹦出一隻石猴，使玉帝的龍位搖晃，暗示孫悟空必和玉帝爭江山。

單說西遊記，不能把封神榜一起來看，畢竟封神榜成書完，不能混為一談，三屆中最強的應該是玉帝，這裡說的不是法力而是實力，孫悟空大鬧天宮就是個笑話，應該就沒有見到玉帝的面，至於如來，怕不怕玉帝，弄清楚幾個問題就好，第一，天庭在天上，靈山在地下，第二，玉帝是宣如來不是請如來，如來只是五方五老之一，跟玉帝不是一個級別的，就跟皇帝跟封疆大吏差距差不多。

所以沒有可比性，西遊記就是佛道東渡的一個過程，看其中一個現象，就是沒有大乘佛法的大唐很少有妖怪，而越接近靈山妖魔越多，作者到底再諷刺什麼？我們更多要琢磨結合小說看看當時明朝的社會現象，皇帝信封道教，作者自己懷才不遇，屢次不中舉，因而用小說中的人物來實現自己的夢想，也是坐著憤世嫉俗的一種表現，就是作者當時的局限性來說，皇帝或者玉帝都是勢力最大的人物。

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