張三丰的山居往事

| 鄧興 攝影作品

山，在中國人的認知里是出高人的地方。

神話故事裡，仙人在山上修仙修道；

金庸江湖中，江湖門派皆踞山創派，大宗師們都喜依山而居。

張三丰就是其中的一個。

一

張三丰本是練武奇才，大俠楊過只看一眼便知道了，「只見他相貌甚奇，雖只有十二三年紀，但凝卓立，甚有威嚴。」

這個優秀的少年，先問道少林，在武學聖地渡過了山中的修行歲月，在這裡他也遇到了暗戀對象郭襄。

那一年，郭襄十八，張三丰十六，她是到寺里打探楊過消息的郭二小姐，他是送小姐下山的少林學徒。

臨別之際，郭襄順手送給他一對小小的鐵羅漢，上了發條，就可以打一套簡單的少林拳。

一對上發條的鐵羅漢玩具、老師覺遠在平時選講的幾句《九陽真經》，就像偷來的天火，向少年張三丰傳授了第一套拳法、第一分內功。

怎奈世事無常，滄海桑田，少年因緣際會入紅塵，有說是張三丰少林懷才不遇，倒不如說修行不離世間覺。

| 圖片來源 百度圖片網

只知他定下規矩：武當弟子在外行走，遇少林弟子當禮讓三分。又可見其尊師重道，有情有義之性情。

少年下山後，尋得一處仙山，渴飲山泉，飢餐野果，發奮鑽研武功。在山上，他開了一個小小的工作室，掛牌為「武當派」。

從此，武學歷史的長河，劈開了一條全新的河道，浩蕩奔流。

二

這時的江湖是一個戰國時代，天下高手整天混戰，排行榜上硝煙瀰漫。

但不管外界如何，張三丰只一個蒲團、一盞油燈，默默創造著武功。

武當山上，孤燈長明，一門又一門神功絕學從張三丰手下誕生：

梯雲縱、震山掌、太極拳、太極劍、神門十三劍、繞指柔劍、真武七截陣……

每一門功夫創新出來，都把世人對武學的認識刷新了一遍。

他還提出「內執丹道、外顯金鋒」的修持思想，將完整的丹道修持寓化於武學的內功拳法、劍法與技藝之中，「以武入道、以武演道、與道合真」。

至此，武當內家拳法已成熟完備。

| 圖片來源 百度圖片網

其實，無論是學武練功，還是學文習字都需要專心致志，心無雜念，方能有所成就。大高手們隔段時間就閉關也是這個原因。

武當派依山而建，山讓人獨立於現世，更容易集中精力在某個領域修行。

且，山上風水極佳，靈氣充裕，此景此境，淡泊明志，寧靜致遠，方可大成。

三

山中修行無歲月，彈指世間一百年。

當年那個小工作室，已慢慢變成了威震天下的門派。提起「武當」兩個字，人人都悠然神往。

這時，張三丰已經一百多歲了，他同時代的人走了，晚一代的人走了，晚他兩代的也成了老朽。

武林中人和他聊天，往往只能寒暄幾句，因為沒有共同話題。他也從不絮絮叨叨陳年舊事，豐功偉績。

他愛幹嘛呢？

閉關，向相伴了大半輩子的大山傾訴，鮮少見客。

| 圖片來源 PhotoFans攝影網

就像辛棄疾老年寫詞，平生一事無成，什麼能讓他歡喜？

也只有眼前的青山而已，「我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。」

這時，山與人成了彼此的知音。

| 夏肇旭攝影作品

這個震古爍今的宗師還時常凌立峰頂，無言。

這個畫面既像呂純陽的「獨上高峰望八都，黑雲散後月還孤。茫茫宇宙人無數，幾個男兒是丈夫」，又如雪漠的「大風吹白月，清光滿虛空，孤獨也」。

大山，儼然成為了宗師的精神代表。

四

以高海拔，籠罩天地之靈氣，樹木蔥蘢。山上人聽松泉，聽鳥鳴，忘記塵囂，無世俗紛擾，深耕於某個領域，甚至開山立派，世代傳承。這便是山給予人生的想像。

現代人總以為歸隱是失意的象徵，事實上，這反而是士人的最高追求——在與自然的共處中，尋得最高的自由。

張三丰隱居于山，但他在武林之中仍是公認的高手、高高手。

無事上山去，有事下山來。

在水邊感知世事無常，在山地領悟天地恆昌。「致極虛，守靜篤。」

等到世事看盡，我們仍要向山而歸。

|杭秋源作品

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！