風水名著《雪心賦》文超良註解（九）

原標題：風水名著《雪心賦》文超良註解（九）

文超良/原創

雪心賦

前言：《雪心賦》系唐朝卜應天所著。是中國堪輿學中的名篇名著，是形勢法（巒頭法）風水的經典作品，可以講是學風水之人必讀之作品。《雪心賦》雖說詞理明快，但對於很多初學者卻是深奧難明，現在我以現代文進行翻譯，希望對愛好者有所幫助。

原文：入山尋水口，登局看明堂。

文超良註解：凡到山裡尋龍點穴，第一要先看水口情況，看水口要巒頭結合理氣同看。巒頭方面要水口處左右有兩三重以上交疊，《青囊序》中：水交三八要相過，水發城門需要會，卻如湖裡雁交鵝」，這樣水口裡面才有大地，更吉的就是除了水口山巒交疊外，還有羅星鎮水口。

廣西都嶠山名局

若只有一重關攔，外面就直泄，裡面只小地而已。若水口沒有關攔，裡面就不會結穴。就算有結穴，亦不耐久。所以楊公看穴，到達地方就先要看水口。水口關攔得越緊，就說明結穴氣脈越足，重重關鎖到青龍、白虎附近，這樣的穴才福延綿。

明堂就是指穴位的前方，明堂並不是越大越好，首要的是山環水抱而有情。一望無際，這樣反而不結穴。百山朝拜，圍城緊鎖，象天下之人都來朝貢方為上吉。

明堂最嫌逼狹斜峻，這樣要麼不結穴，要麼也是下等之穴。劉氏曰：內堂不宜太闊，太闊近乎廣場，則不藏風。外堂不宜太狹，太狹則氣局促，氣局促則無厚福凝。登局必先看明堂為急。

此墳出過將軍

劉氏的意思是說，明堂有內外最為好，內明堂不要太闊，太闊就難以藏風，外堂不宜太狹，太狹就會氣短局促，所以內緊外寬最為好。

原文：岳瀆鍾星宿之靈，賓主盡東南之美。

文超良註解：岳瀆鍾星宿之靈：岳就是指山。瀆就是指水。星宿，這裡是指天上星斗，陽陽五行，原本同源，輕者上浮於天成象，重濁下沉者於地成形，天上有星，就必地下有形，上下相感而應。所以楊公《撼龍經》有雲「山川在下星在上，同此一氣無兩體」，「峰以星名取其類，星辰下照山成形」。

地上的山水與天上的星辰雖然是不同形狀的兩種形體，但卻是一氣所分，其道理是一樣的。大地結穴之處，其上便有星光照臨。猶如地上有將相公侯之人物，天上必有將相公侯之星辰。這是指大地才會出現這種情況，那些中格下格的小地，是沒有這個現象的。

單眼螺名穴犁壁金

賓主盡東南之美：穴星，也就是結穴的那個山頭為主，向上朝山為賓。楊公云：但將好主對賢賓，即點穴時要使主山與朝山相對有情，相望有意，猶如高貴的主人對待賢能的賓客，相互敬仰，相互禮讓，方為賓主盡東南之美。

而要使賓主有情，就要先識別賓主的真假，須知龍真則自然穴真，穴真則自然朝真，假龍假穴必無真朝。這裡又回到上一句說明堂那裡，總之不離有情二字，主山就算更高貴，但朝山反背，那又怎樣結吉穴呢？

（未完，待續）

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