和田玉值錢嗎？怎麼分辨優劣？

作為國人，和田玉幾乎無人不知的，不管有沒有見過！因為我們從小就會或多或少的在課本、電視、口口相傳中聽過，其中最為出名的莫過於還璧歸趙，這其中的「壁」就是和田玉，玉在國人的理念中有各種各樣的美好寓意，也正因如此，玉才會從古至今一直價值不菲，近些年來價格更是水漲船高，那麼到底怎麼分辨玉中極品---和田玉的優劣呢？

和田玉

在古代，玉象徵倫理道德觀念中高尚的品德，儒家有「君子比德於玉」的用玉觀。東漢關於「玉、石之美者，有五德」的說法，就是將玉石的五種物理性質比喻為人的五種品德：「仁、義、智、勇、潔」。古玉器的禮儀功能一直佔中國古玉器的主流，「六器」是封建社會禮儀用玉的主幹，即用六種不同形制的玉器作為祭祀、朝拜、交聘、軍旅的禮儀活動的玉器，這就是《周禮·大宗伯》所說的「以玉作六器，以禮天地四方，以蒼壁禮天，以黃琮禮地，以青圭禮東方，以赤璋禮南方，以白琥禮西方，以玄璜禮北方」。

新疆和田玉文化豐富了中華文明的歷史。有專家認為：探討史前古玉玉質及玉料的來源對研究中國玉器起源與發展有著十分重要的重要意義。在中國頗具影響的有紅山文化、良渚文化、凌家灘文化、仰韶文化、齊家文化、石家文化等，這些文化是過通玉石及其玉料來表現的，其來源是中國玉文化研究的重要內容。而其中的仰韶文化透閃石玉自新疆，齊家文化包括龍山文化的透閃石玉也來自新疆和田。學者專家長期的爭論與研究已被史料和出土玉器的佐證說明，從理論推斷和預測發展到理譏論更新和定論。但有關爭論迅丕會長期進行下去。

新疆產的和田玉，在手電筒的強光照射下你會發現內部呈現出來的結構給我們的感覺就是整整齊齊的魚鱗形狀，它是很有規則的，也是比較明顯的就可以看出來的，比較清晰，但是人們對這種說法有一種不正確的認識，那就是它的內部是比較鬆散的，以為這樣看的更加清楚，和田玉的密度比較大，這也就決定了它的內部結構是比較緊密的。而且你可以看到內部是比較柔和細膩的，過渡的特別自然。

功效類

古醫書稱「玉乃石之美者，味甘性平無毒」，並稱玉是人體蓄養元氣最充沛的物質。玉石不僅作為首飾、擺飾、裝飾之用，還用於養生健體。自古各朝各代帝王嬪妃養生不離玉，而宋徽宗嗜玉成癖，楊貴妃含玉鎮暑，玉為枕而腦聰，古代皇帝就喜歡用玉做枕頭，向中國古代長壽的皇帝都久用玉枕。

古老的醫學經典《黃帝內經》、《唐本草》、《神農本草》、《本草綱目》均稱和田玉可「滋陰氣、壯腎陽、除中熱、解煩懣、潤心肺、助聲喉、滋毛髮、養五臟、安魂魄、疏血脈、明耳目」。

玉石不但能美化人們的生活，陶冶性情，而且祛病保平安。其產品直接用於健身保健的有：玉枕、玉墊、健身球、按摩器、手杖、玉梳，對人體具有養顏、鎮靜、安神之療效，長期使用，會使你精神煥發，延年益壽。　 和田玉的材質能夠發氣、可以吞吐，若對準穴位時，能刺激經絡，疏通臟腑，它能隨性而發，與人體的體溫迅速結合，位於人手腕背側有「養老穴」，常佩戴玉鐲，可得到長期的良性按摩，不僅能祛除老人視力模糊之疾，且可蓄元氣，養精神。

其實最為簡單的方法就是在陽光底下直射和田玉，和田玉光澤屬油脂光澤，這些光澤很溫和，即沒有強光的晶靈感，也沒有弱光的蠟質感，給人看著舒適的感覺，這種的為上品，反則次之

和田玉

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