什麼是自律的最高境界？

什麼是自律的最高境界？

什麼是自律的最高境界呢？從佛教的角度來說就是證悟妙如來藏真如自性就是自律的最高境界，也是守持戒律的最高境界！

守持戒律是靠佛陀或其他證悟者制定的戒律來約束自己，讓自己避免犯更多的錯誤！

自律是靠自己的人生觀價值觀以及所學習來的道德禮儀道德規範來約束自己！

不論是戒律也好，還是自律也好，都是走向君子的一個方便法門，但是它們都不是無上智慧的法門和最究竟的法門，把它們做到最好，也不過是人生的低修為低境界！不論是戒律還是自律都是有為法，都是刻意而為之，都不是無為法的範疇！

妙如來藏真如自性即是無為法，它也是戒律和自律的最高境界，它拋棄了有為法的刻意而為，只要證悟真如自性你就擁有了先天智慧(無相智慧)和人類最高的道德境界(無緣大慈，也叫作無相慈悲)，只要證悟了真如自性，你的心即使沒有戒律和自律的約束，你的心也會時刻處於人生最高的道德境界之中，恆常處於純善無惡的人生至善至美的人生境界之中，因為真如自性是純善無惡的，是至善至美的，是本來具足的，就是生命先天本來具有的一種至善至美的品質。

只要證悟了妙如來藏真如自性，就證悟了這種自身本具的品質自性，就會了悟人生何須用戒律和自律來約束自己，何須用外在的戒律和外在的道德禮儀道德規範來約束自己，讓自己時刻處於一種戰戰兢兢小心謹慎的狀態之中，如履薄冰生怕自己觸犯了戒律或沒有做到自律！

證悟了妙如來藏真如自性，讓身心全部接受和認可了妙如來藏真如自性，你就擁有了無上無相的道德境界，身心時刻處於正知正見和純善無惡(至善至美)的人生狀態，哪兒還需要藉助戒律和道德禮儀道德規範來約束自己呢？妙如來藏真如自性就是讓你從戒律和自律中解脫出來的無上法門，它是無為法，它不是自我約束的法門，只要證悟了真如自性，你的身心就會接受和認可你的先天自性是純善無惡的，只要身心是純善無惡的，還需要用戒律和自律來約束自己嗎？

因此妙如來藏真如自性是一種沒有約束和沒有束縛的純善無惡(至善至美)的道德境界！它能夠讓身心徹底從戒律和自律中解脫出來，卻不會違背道德和慈悲！

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