耶穌憑為什麼說他是神的兒子呢？

1、《耶穌的應許到今天一一兌現、證明他是神的兒子》 什麼叫應許呢？就是一個人要把什麼好處給別人的時候，預先告訴要得好處的人。 耶穌雖然在地上走過已1900多年，但他留下的各樣應許，到今天沒有一件是不兌現的。從這裡可見他是復活的基督，永生神的兒子，是隨時隨地答應求告他的人們，並且把應許的好處賜給他們。

例如： 「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息 。」(馬太福音11章28節) 「到我這裡來的，我總不丟棄他 。」（約翰福音第6章第37節） 這是何等大的安慰！ 過去的現代的信徒的生活中，也有多得數不過來的經驗，證明耶穌應許的應驗。這些記載和經驗，都是異口同聲地告訴我們說：「耶穌是基督，是永生神的兒子！」

2、《耶穌應驗預言和有關耶穌預言的應驗證明他是神的兒子》 預言遠在耶穌降生幾千年前。在《舊約聖經》中早巳預告將要有一件奇妙的事情發生，就是在猶太民族中，將要降生一位救主，他的品格、他的工作、他的遭遇和他的生、死、復活等等都預言得非常詳細準確；而這一切預言，其中重要的，約有320多次，果然在耶穌基督一個人身上完全應驗，沒有差錯。這類預言，是從耶穌根源說起的。

例如： ①稱為神的兒子：「我要傳聖旨；耶和華曾對我說，你是我的兒子，我今日生你。」(詩篇2篇7節) 「因為有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上。他名稱為奇妙，策士，全能的神，永在的父，和平的君。」(以賽亞書9章6節)

②並且是降生在大衛王的後代家中：「耶和華說，日子將到，我要給大衛興起一個公義的苗裔，他必掌王權。」(耶利米書23章5節)

③降生的地方也是預先指定伯利恆小城中：「伯利恆，以法他阿，你在猶大諸城中為小。將來必有一位從你那裡出來，在以色列中為我作掌權的；他的根源從亘古，從太初就有。」(彌迦書5章2節)

④降生時東方博士來獻禮物：「他施和海島的王要進貢；示巴和西巴的王要獻禮物。」(詩篇72篇10節)

⑤怎樣為人類的罪惡作了贖罪的祭物：「耶和華以他為贖罪祭。……」(以賽亞書53章10節)

⑥怎樣從死里復活不見朽壞：「不將我的靈魂撇在陰間；也不叫你的聖者見朽壞。」(詩篇16篇10節)

⑦怎樣被接上升，成為至高：「你已經升上高天，……」(詩篇68篇18節) 怎樣被神高舉，坐在神的右邊：「耶和華對我主說，你坐在我的右邊……」(詩篇110篇1節) 預先宣告耶穌生平在眾人的面前，寫在《舊約聖經》中。(生前450年前)這些話語，初聽真是令人莫名其妙，並且還要在一個人身上應驗這些預言，照理好象是不可能的，但是自從基督耶穌降生以後，都一件一件地應驗，沒有一絲一毫的差錯，請問各位朋友： 誰能先畫一個人，以後果然生出這樣的人來呢？三千年以前，誰知道孔子將要出生？五百年前有誰預告莎士比亞將要出世？再看各教的教主，哪─位在他出生以前，預先已有預言發出呢？沒有─個，實在沒有，而且這些關於耶穌的預言是由二十多位先知寫成的。 而且我們不能認為這些預言是在基督降生以後才寫成，因為《舊約聖經》的最後一部分是在耶穌降生450年之前已經寫完的。而且《舊約聖經》已在公元前250年，已經由希伯來文翻譯成希臘文了，名字叫七十士譯本。可見預言耶穌的事迹，最少是在耶穌降生以前250年就已預言了。 一切奇妙的預言和奇妙的應驗，不過證明耶穌真是神的兒子罷了。 謹按全部《聖經》中預言耶穌的生平經歷，大約有300項以上最顯著的預言，這裡僅只約略地舉例。

3、《耶穌對世界獨特的影響證明他是神的兒子》

①現在世界各國都以耶穌降生的年份作為年號，作為計算年日的標準。如今年是2010年，那就是指距離耶穌降生已經有2010年了。 你知道是誰的天下就用誰的年號嗎？康熙作王就用康熙年號，乾隆作王就改成乾隆年號。清朝亡國之後就沒有清朝年號了。 耶穌是萬之王。所以全世界用他降生的年份作為年號！

②二千多年來，相信耶穌的人，天天在增加，至今20多億相信耶穌！ 二十個漫長的世紀，不知道有多少的國家，多少的偉人都過去了。許多主義，許多學說都被淘汰，許多英雄豪傑已被後世的人反對和遺忘。但是耶穌反而越來越被人敬重。即使不信的人，也得承認耶穌真是人類歷史中的偉大人物，耶穌的博愛，犧牲，自由平等和他的人格道德，沒有一樣不被人稱讚和推崇的。 信他的人愛他勝過愛─切，勝過愛父母兒女；甘願捨棄榮譽、權位、金錢；赴湯蹈火，犧牲性命也在所不惜。 除了耶穌以外，世上有誰能有這麼多的信徒？這麼多的群眾？就是在他離開地上後，還有信徒心甘情願地為他殉道。你想這是任何人物所能辦到的事情嗎？

③耶穌的影響，歐洲的野蠻民族全被耶穌感化，猶太狹窄的民族主義被革除，希臘人的享樂主義也被否定，中古君主貴族的橫暴更被淘汰。他與罪惡挑戰，引起逼迫； 世界起了極大的變化：歷史、文化、政治、社會、經濟、道德、風俗習慣受了深遠的影響，博愛、犧牲、自由、平等，人權等等的名詞沒有─樣不是從基督而來的。 基督的名傳到哪裡，哪裡就有改良。惡習迷信，因信了他而被革除；慈善事業，社會福利，因而得到建立。蓄婢，溺女，纏足，納妾，早婚，迷信等等惡習，哪樣不是因為受了基督教的影響而逐漸改革的呢？ 我國的醫院，孤兒院，養老院，濟良所，農村服務社，乞丐教養所，盲啞學校，紅十字會，難民收容所，麻風院，福幼機關等等哪一件不是基督徒起頭興辦的呢？

再就英美來說，林肯因著基督，釋放黑奴，十八世紀豪厄德約翰在英國為著改良監獄不避生命危險，親自住在監牢里研究視察。至於男女平等，兒童地位，勞工神聖，自由人權，沒有一樣不是因著信基督而有改善。 他的影響多麼偉大！ 他雖然不是政治家，不是君王，但是許多君王，領袖，都願稱他為主； 他雖然不是慈善家，但是因為他的緣故，世界有了模範監獄，紅十字會，療養院，老人院，孤兒院等等慈善機關； 他雖然不是醫學家，但是許多醫院為他興建，千萬醫師奉獻為他工作。他曾醫好許多病人和許多破碎的心靈，拯救了許多沉淪的靈魂，他卻從不收費。 直到今天，他還不斷拯救、治療那些憂傷、患病、被壓的人，使他們身心康復，靈魂得救。

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