2018年新加坡伯明翰拍賣預告—三彩喜鵲壽桃花口果盤

藏品名稱：三彩喜鵲壽桃花口果盤

規格：口徑：17.6cm/底徑：5.6cm/通高:4cm

類別：瓷器

公元916年，契丹族首領耶律阿保機在我國北方建立了一個強大的統治政權，史稱遼朝。遼代存在的218年間，創造了極富民族特色的燦爛文化和藝術，遼代陶瓷在我國陶器史上也佔據著十分重要的地位。人們把遼代的這種陶瓷器稱為「遼瓷」。其中繼承了唐三彩的傳統的陶器，叫作遼三彩。

遼三彩是遼代燒制的低溫彩色釉陶製品。遼代最早在何時開始燒制陶瓷，至今尚無確切考證。但是，已發現的有確切紀年的遼代墓葬中出土的大量器物可以證明，在遼穆宗應歷年間（951年一969年）以前，遼代就已經有了黃釉、綠釉等單色釉的陶器，這時也已經燒制三彩陶器。遼代的三彩陶器基本上承襲了唐三彩的傳統，胎質較為粗硬，常常呈現出一種灰黃白色或淡紅色。遼三彩的質量不及唐三彩，但也具有頗為鮮明的時代特色和藝術風格。在承襲唐三彩的傳統手法的基礎上，遼三彩形成了自己獨特的風格。遼三彩製品的釉色多使用黃色、綠色、褐色三種，器型中常見方碟、海棠盤、雞冠壺、雞腿瓶等，這些器物都極富契丹民族的獨特風格。遼三彩主要採用印花、射花兩種裝飾手法。通常來說，平面造型的圓器，如盤、碟等一般採用陽文印花，而立體造型的琢器，如尊、瓶、罐等一般則採用劃花手法。

雖然都是由三彩繪成，但遼三彩和唐三彩有明顯的區別：胎土不同，唐三彩中有藍色，遼代三彩中沒有；遼三彩的施釉沒有交融感，釉面缺少唐三彩斑駁華麗的感覺。

概括來說，遼三彩具有以下特點：

一是注重民族性。遼三彩的器型普遍較小，常見器型有穿帶壺、龜形壺、兔形壺、雞冠壺、海棠式長盤、蓮花式碟、印花暖盤、三角形碟等。這些器型的紋飾具有濃郁游牧民族生活氣息和濃重的契丹民族特色。

二是注重實用性。遼三彩的器型多以日常生活用具為主，側重實用性，多依據游牧民族的生活習慣，如常見的葫蘆穿帶瓶、印花卉紋扁壺、口部外翻的大罐等器型，便於攜帶和遷居搬挪。

三是注重藝術性。遼三彩燒制技術獨樹一幟，瓷質精細，平滑光亮；釉色斑斕，色澤鮮艷。紋飾精良而奇巧，採用劃花、印花和貼花三種手法，紋樣以花草蟲魚為主，尤以牡丹、蓮花、寶相花、蜂、蝶、水紋、草花紋、雙魚紋為多見。其精彩、精湛、精良的紋飾，在中國陶瓷史上佔有重要席位。

四是注重創新性。遼三彩在造型上不落窠臼，大部分器型突破了前朝的體例，充分體現了契丹民族粗獷豪放、不拘一格的風格。器物飾紋頗具動感，同時，遼三彩器物上大都帶有鼓釘紋、雙系等裝飾，較之前朝的三彩器具，更為美觀和厚重。

此件三彩喜鵲壽桃花口果盤盤口為花口，造型規整，盤中圖案以刻劃手法描述了一對喜鵲登上桃枝頭並伴有壽桃寓意成雙成對，好事將臨。盤內施黃、綠、白三種色釉，其中黃釉為地，葉為綠，壽桃白綠相間，喜鵲為深綠色，盤外施黃釉。此件三彩喜鵲壽桃花口果盤是當時官宦世家在祝壽或者有喜事才會使用，器型精美，色彩艷麗，圖案形象生動傳神，存世量極其稀少，具有極高的收藏價值和市場價值。

遼三彩作為中國古代陶瓷藝術品中的重要門類，在歷年陶瓷交易會上均有展現。隨著近年來中國古陶瓷在國際藝術品市場的節節升溫，三彩製品的價格大多也隨著市場的步伐而水漲船高。隨著遼三彩作品的市場價格一路走高，其升值潛力必然無窮。

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