「調伏剛強眾生，知苦樂法」——《地藏經》大意（2）

（經）【爾時十方無量世界。不可說不可說一切諸佛。及大菩薩摩訶薩。皆來集會。】

佛說法十方諸佛都來聽，一個都沒有缺席，極樂世界阿彌陀佛、華藏世界的毘盧遮那統統都在，他這裡沒有說毘盧遮那佛沒來、阿彌陀佛缺席，沒有，他說一切諸佛統統到了，全都來了。這個法會稀有，超越所有的法會。我們在華嚴法會上沒看到過，無量壽會上也沒看到過，法華會上也沒有看到過，然後才知道這一部經的超勝無比！

為什麼一切諸佛都來了？我們回頭再想想《觀經》的三福，孝養父母，奉事師長，每一尊諸佛都是從這裡修的，講這個經是返本報始，怎麼能不來，怎麼可以缺席？這是一切諸佛如來的大根大本，這統統來了，一個不缺席。這是特別要注意的地方。

（經）【讚歎釋迦牟尼佛。能於五濁惡世。現不可思議大智慧神通之力。調伏剛強眾生。知苦樂法。各遣侍者。問訊世尊。】

這後半段裡面，我們要注意的就是『五濁惡世』，「濁」就是我們今天講的污染，現在環境的污染大家都知道。我們自己在這裡天天受污染，抵抗力強了，他們抵抗力不如我們。但是對於身體決定有傷害，這是無形的、緩慢的，我們不能不注意。

佛在經上給我們說，「依報隨著正報轉」，環境是依報，正報是什麼？正報是人心；換句話說，我們今天心理的染污、思想的染污、見解的染污、精神的染污，已經到了非常嚴重的階段，這種染污要不能夠把它洗掉，外面環境的染污是決定沒有辦法改善的。環保是治標，凈心是治本。現在這個凈心大家還沒有能夠看到，只看到標，沒有看到本，這個世間還會有很大的災難。

「濁惡」，惡就是造十惡業，心地被染污才會加速度來造十惡。心地清凈，清凈心、覺心不容易出錯，不容易造罪業。唯獨染污不清凈的心是不知不覺在那裡造嚴重的惡因，造惡因必定有惡的果報，因果循環，這是非常嚴重的問題。凈化人心，今天講保衛清凈的心理、保衛清凈的精神，唯獨佛法。環保在現代世界是很時髦的名詞，釋迦牟尼佛是環保專家，我們要把這個工作做好得要向釋迦牟尼佛請教。地藏菩薩就是為我們解決這個問題的，這個的確是大智慧、大神通。沒有大智慧、大神通解決不了這個問題。

底下還有一句話，同修們如果把它疏忽過去那就很可惜了。『知苦樂法』，這一句話要緊，我們就憑這一句話，就得跟釋迦牟尼佛學了。為什麼？他知道「苦樂法」，我們今天就是想離苦得樂。釋迦牟尼佛知道苦樂法，這是十方諸佛讚歎的，這個不是假的。十方諸佛給我們介紹，釋迦牟尼佛知苦樂法。其他的不要解釋了。

——文據聖一法師《地藏經講記》；凈空法師《地藏經》大意講座

迴向偈

願以此功德 莊嚴佛凈土

上報四重恩 下濟三途苦

若有見聞者 悉發菩提心

盡此一報身 同生極樂國

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