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清靜為天下正:夏天,修一顆清凈心

清靜為天下正:夏天,修一顆清凈心

《道德經》中說:清靜為天下正。

清靜,就是淡薄慾望。

柳宗元有一篇文章叫作《蝜蝂傳》,「蝜蝂者,善負小蟲也。行遇物,輒持取,卬其首負之。」

蝜蝂,總是把遇到的東西背上。別人可憐他,幫他拿下來,它自己又會背上去。這樣直到它被重物壓死方休。

柳宗元說:「今世之嗜取者,遇貨不避,以厚其室。不知為己累也,唯恐其不積。」慾望,是一種負擔。

所以老子說,「禍莫大於不知足,咎莫大於欲得。」一旦你想得到什麼,什麼就會控制你、俘虜你、甚至奴役你。

世界上處處是荊棘,處理不好與慾望和情緒的人,也必然會處處為荊棘所傷害,感到肉體和精神上的疲憊。

所以,世上最難得是一顆淡薄的心。擁有一顆淡薄的心,才不會走的太急、太快。

清靜,就是以靜制動。

老子說,靜為躁君。

盲目地亂打亂撞,只會讓人陷入被動。「妄作,凶。」這正如正在談判的雙方,誰先亮出自己的底牌,誰就會陷入被動。正如兩個高手過招,誰先出招,就容易露出破綻。

一杯混濁的水,放著不動,這樣長久平靜下來,混濁的泥渣自然沉澱,終至轉濁為清,成為一杯清水。

水靜下來才會清澈,才能映照世界。人心也是如此,只有人心靜了,人才能真正做生活的主人,細細品味生活。而慢是靜的前提。

靜能克服人身上的煩躁、焦躁、急躁。一個「靜」的人與一個「躁」的人在一起,必然處處佔優,佔上風。靜,讓我們更全面、深入地思考問題。

清靜,動之徐生。

人生,不必著急。不要在意你的同齡人已經套現多少億。

找准自己的方向,一切慢慢來,一步一個腳印。

道家要人做一切事不暴不躁,不「亂」不「濁」,一切要悠然「徐生」,慢慢地來。態度從容,怡然自得,千萬不要氣急敗壞,自亂陣腳。

《道德經》中說,孰能濁以靜之徐清?孰能以動之徐生?這兩句話出現了兩個徐,徐就是慢。

南懷瑾說:世上許多人鑽營忙碌了一輩子,究竟為誰辛苦為誰忙?到頭來自己都搞不清楚。真正的動,是明明白白而又充滿意義的「動之徐生」,心平氣和,生生不息······徐生,等於能源一樣,慢慢地用,儉省地用,雖說能源充滿宇宙,永遠存在,若是不加節制,亂用一通,那只是自我糟蹋而已。

現代社會,幾乎每 一個人都是天天分秒必爭,忙忙碌碌,事事窮緊張,不知是為了什麼,在拚命玩命。這顯然是與道家「動之徐生」的精神背道而馳的。

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