我國歷史上有史書記載的第一場戰爭，動用禽獸參與作戰

戰爭對於中國人來說再熟悉不過，幾千年的歷史伴隨著幾千年無休無止的戰爭，這其中對外抵抗外夷入侵的戰爭，要遠遠低於內戰的數量。

中國歷史上有記載的最早的戰爭，是上古時代的阪泉之戰。阪泉之戰曾見載於春秋時期的史籍中，只不過是一筆帶過。

公元前636年，周王室發生內亂，王子帶勾結狄人進攻周襄王，王師大敗，襄王逃到鄭國後派人向晉、秦求救。狐偃建議晉文公「求諸侯，莫如勤王」。晉文公「使卜偃卜之，曰：吉，遇黃帝戰於阪泉之兆」。便聽取狐偃的建議，辭退秦兵，單獨出兵打退狄人，活捉王子帶交給襄王，安定了王室。這裡只是提到了阪泉之戰的名稱。

後來司馬遷「西至空桐、北過涿鹿、東漸于海、南浮江淮」，到處奔波，收集民間傳說並進行實地考察，參證文獻記載寫成《史記·五帝本紀》，大致復原了阪泉之戰的歷史過程。依照司馬遷嚴謹的作風，他搜集的內容應該足夠真實可靠，但是現代那些磚家叫獸卻不以為然，依然一口咬定司馬遷對於上古時代的兩場大戰記錄嚴重失實。不過這也不奇怪，那些個磚家叫獸一向主張眼見為實，估計他們爺爺以上的老祖宗們，他們也都不承認。甚至與自己的爺爺是不是有血緣關係，他們也要以DNA為準呢。

我們來看看司馬遷是怎麼記錄這場神仙大戰的，《史記·五帝本紀》記載：「軒轅之時，神農氏世衰，諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農氏弗能征。於是軒轅乃慣用干戈，以征不享，諸侯咸來賓從。而蚩尤最暴，莫能伐。炎帝欲侵陵諸侯，諸侯咸歸軒轅。軒轅乃修德振兵，治五氣，蓺五種，撫萬民，度四方，教熊羆貔貅軀虎，以與炎帝戰於阪泉之野，三戰，然後得其志。蚩尤作亂，不用帝命。於是黃帝乃征師諸侯，與蚩尤戰於涿鹿之野，遂禽殺蚩尤。而諸侯咸尊軒轅為天子，代神農氏，是為黃帝。天下有不順者，黃帝從而征之。平者去之。披山通道，未嘗寧居。」

再看看其他文獻記載：

漢代賈誼《新書》云：「炎帝者，黃帝同母異父兄弟也，各有天下之半。黃帝行道而炎帝不聽，故戰於涿鹿之野，血流漂杵。」《呂氏春秋·盪兵》也記述云：「兵所自來者久矣，黃、炎故用水火矣。」《列子·黃帝》曰：「黃帝與炎帝戰於阪泉之野，帥熊、羆、狼、豹、貙、虎為前驅，雕、鶡、鷹、鳶為旗幟。」《大戴禮·五帝德》則云：「與赤帝戰於阪泉之野，三戰，然後得行其志。」

綜上所述，黃帝軒轅氏和炎帝神農氏是同母異父的兄弟倆，他們兩個人各擁有神州一半的土地，確切來說，作為首領，他們各自的部落聯盟佔據一半天下。後來炎帝勢力衰弱，他手下的諸侯們互相吞併侵伐，導致百姓受戰亂之苦，炎帝沒有能力去阻止諸侯，軒轅氏則為民請願，出兵討伐那些不守規矩的諸侯，並以道德教育那些歸順的諸侯以及他們的百姓。以恩威並濟的手段，使得諸侯紛紛臣服於他。當然了，諸侯中也有難以征服的，那就是炎帝諸侯國之中的蚩尤，蚩尤勇猛剛強，軒轅屢次征伐也沒能取勝。炎帝看到軒轅搶自己地盤，很是不滿，便調集人馬與軒轅氏在阪泉之野作戰。軒轅氏訓練有各種飛禽在前面引路作為旗幟，各種猛獸作為先鋒在前面衝鋒陷陣，在人力不足的情況下，禽獸在作戰中起到了很大的作用。炎帝三戰皆拜，最後心悅誠服的與軒轅氏握手言和，並尊軒轅氏為帝。蚩尤是炎帝部落聯盟里諸侯之中大魚吃小魚的佼佼者，是個除了牆誰都不服的狠角色，他不願臣服軒轅氏，也不肯聽從炎帝的話，於是發動了叛亂，軒轅氏徵調諸侯的軍隊，在涿鹿郊野與蚩尤作戰，最終擒獲並殺死了他。這樣，炎帝部落下的諸侯都尊奉軒轅做天子，稱之為黃帝。天下有不歸順的，黃帝就前去征討，平定一個地方之後就離去。一路上劈山開道，從來沒有在哪兒安寧地居住過。

阪泉之戰，實現了中華民族的第一次大統一，不過這個統一還不夠完整，所以才有了緊接著的涿鹿之戰。

本文來自知歷史工作室原創作者/不文

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