人類做不了老子的老師，《道德經》是誰老子跟誰學的？

人類做不了老子的老師，《道德經》是老子以自然為師所做。我們常常有一種思維的慣性，一個牛人的背後，必然還有一個更牛的人來教授他。老子是一個牛人，那他的師傅一定比他牛嗎？鬼谷子智謀無敵，那他師傅就該是個神人嗎？諸葛亮上知天文下知地理，那他的師傅也一定神機妙算嗎？其實不然！

其實，牛人都是由更牛的人教出來的，只是我們想當然的想法。若果真如此，我們人類社會豈不是越來越倒退，一代不如一代。而事實不是這樣的，人類在進步，社會在發展，這需要的是創新和自我的深度思考。老子《道德經》的學問也不是師從古人，而是靠以天地自然為師，加上自己的創新和思考。

一、老子智慧以天地自然為師

天地自然可以做師傅嗎？當然。我們學習，需要讀文章，需要老師言傳身授。有悟性的學生，讀文觀畫的時候，常常就會有所領悟，引起共鳴。然而天地又何嘗不能言傳身授、作文作畫？

我們經常用天籟來形容聲音之美，所以天地是會發聲的，天籟地籟之聲，就是天地之所言；日月山川之運行，就是天地之所行；鳥獸魚蟲、山水林木，就是天地之所畫；四季輪換，雨雪風霜，就是天地之所書。如果我們能與天地產生共鳴，就相當於擁有了一個最博學，最智慧的老師。

人類的行動力遠比不上天地，人類個體的實踐，也遠不及天地萬物的運作更豐富、更生動、更全面嗎！道行天下而成理，天地至理就明明白白地擺在那裡。老子所謂「天之道，繟然而善謀」。「繟然」，是展示得很明白的意思。天之道是自然而然存在的，就明明白白地展示在天地間，但卻沒有人能謀算得過它。

所以天地自然，本身就是一個大的智慧寶庫，如果獲得了開啟這個寶庫的鑰匙，就能從中得到無窮的知識，領悟無盡的智慧。獲得了這些智慧，就可以做到老子所謂的「不出戶知天下」，「不行而知，不見而名，不為而成」。

二、智慧需要創造，知識才可以學習

如果老師教你什麼，你就只能學什麼，學生不可以去搞超出了這個範圍的東西。在這樣的環境之下，學生必然會一代不如一代。因此，我們看到新的學說問世，潛意識就總會去想，他是從哪裡學來的呢？

這首先就說明一個問題，我們潛意識裡面就缺少開創的精神和創新的思維。因為我們首先想到的不是這個東西這個人是怎麼開創出來的。可以穿越歷史數千年而不變的智慧都不是靠學習可以得來的，不只老子向自然學習，寫出了《道德經》，還有易經的智慧，也是在伏羲氏也是仰觀象於天，俯察法於地，創造了陰陽八卦來解釋天地萬物的演化規律，也是向天地自然學習。

?小結：?

人類做不了老子的老師，《道德經》是老子以自然為師所做。老子說：「為學日益，為道日損」。可以學習的書籍、資料都可以存儲進電腦，但電腦取代不了人腦，電腦不會創新，更不會創造智慧。知識，靠學習；而智慧，卻靠創造。老子《道德經》的智慧顯然不是靠老子學習而來的，也不是靠某個牛人教出來的，而是老子以天地自然為師，通過自己的思考，開創出來的。

/完/

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