五副具有禪意的經典對聯，無窮盡的智慧！

禪聯是指有佛門禪意的對聯，好的禪聯能引導讀者真心投注於生活，以發揮人性光明的傳承忘掉名利的困擾，避開愚妄的紛爭，擺脫寵辱的羈絆，開發智慧的覺醒。

一、竹密豈妨流水過；山高那礙野雲飛。

出自《景德傳燈錄》。竹子再繁密也不能阻礙溪水的流過，天再高也不能妨礙白雲的高飛。意思是說不管前面有多麼的險阻，也不能改變自己的意志。

二、萬古碧潭空界月；再三撈摝始應知。

水中撈月是一個寓言。但水中有沒有月亮呢？當然有，只不過是月亮的影子，不是真正的月亮。在生活中，水中撈月的例子太多了，許多人不是總想從水中把月亮撈出來么？

三、子產舍魚，溯放生之始；莊周之樂，聞轉偈之機。

此聯為清代阮元題贈禪院放生池而作。子產行為屬儒家典範，舍魚的行為又與佛教的放生有相同之處，乃「放生之始」，且認為儒教乃為佛教精神源頭，故上聯有儒釋合流之意。下聯「莊周之樂」，是指莊子與惠子游於濠梁之上的關於「子非魚，安知魚之樂？」的著名對話，恰如後世禪師的機鋒應對，故下聯則為庄禪合一。

四、雁渡寒潭，雁過而潭未留影；風入疏竹，風過而竹不留聲。

出自明朝洪應明所著《菜根潭》。當輕風吹過，稀疏的竹林會發出沙沙的聲音，可是當風吹過去之後，竹林並不會留下聲音而仍舊歸於寂靜；當大雁飛過，寒潭固然會倒映出雁影，但是雁飛過後，清澈的水面依舊是一片晶瑩並沒有留下雁影。

由此可見，一個有品德的君子，當事情來臨時他的本性才會顯現出來，事後，他的本性也就恢復了原來的空虛平靜。

五、水憑冷暖，溪間休尋何處來源，詠曲駐斜暉，湖邊風景隨人可；月自圓缺，亭畔莫問當年初照，舉杯邀今夕，天上嫦娥認我不？

此聯典雅明麗，富於想像力。中秋節日的美好寓意，因為有了這些名人雅士的趣事、詩詞雅句的烘托，更為詩情畫意的月圓夜平添了幾分超然脫俗。

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