給帝王當父親的大臣，幾人名垂青史，幾人身後凄涼

常言道：「伴君如伴虎」。而那些被國君視為「父」的大臣更是騎在老虎背上，固然名望重於天下，然一著不慎，卻也會贏得身後凄涼。

第一位，仲父--管仲。管仲（約前723年－前645年）姬姓管氏，名夷吾，字仲，乃周文王之庶脈。齊桓公小白尊其為「仲父」而不名。管仲輔佐齊桓公，助其成為「春秋首霸」，並率先在齊國改革，富國強兵，使得齊地自春秋至兩漢都為我國的最富裕地區。而其時「南蠻與北狄交侵,中國不絕若線」。管仲輔佐齊桓打出「尊王攘夷」的旗幟而挽救了垂垂一線的中華文明。

孔子曾說：「微管仲，吾其被髮左衽矣。」意思就是說：「如果沒有管仲，我們就淪為夷狄了。」 「被髮左衽」就相當於明末的「剃髮易服」。由此可見，管仲對中華文明之貢獻。諸葛亮亦曾自比「管仲樂毅」。

第二位，仲父--呂不韋。呂不韋（前292年—前235年）姜姓呂氏，名不韋，衛國濮陽人。戰國末期大商賈，在趙國遇秦之王孫異人，認為「奇貨可居」，便以重金助其歸國。後為秦之相國，封文信侯，食洛邑十萬戶，門下有食客三千餘，家僮萬人。秦莊襄王卒，年幼的王子政繼位，呂不韋為相邦，號「仲父」，專斷朝政。

後因嫪毐叛亂而受牽連，被免去相邦，出居到其食邑。秦王政又賜其書曰：「君何功於秦？秦封君河南，食十萬戶。君何親於秦？號稱仲父。其與家屬徙處蜀！」。秦王政寡恩，這句話也就是說：「呂不韋你也不撒泡尿照照自己，就憑你也配做朕的二大爺？」

至於呂不韋到底是不是秦始皇的生父，已說不清楚。可以肯定的是，秦始皇的母親以前的確是呂不韋的女人，而且還是作風不檢點的女人。舊時啟蒙讀本《幼學瓊林》既寫道：「秦以呂易嬴，趙姬之功；晉牛繼馬後，光姬之力。」 可見，言呂不韋為秦始皇的生父也幾近信史了。

第三位，假父--嫪毐。嫪毐（？―前238年）。嫪毐這假父（繼父的意思）有點不值錢，乃其自稱。庄襄王死後，趙姬耐不住寂寞。嫪毐便受呂不韋之託，而偽為宦官入宮，與趙姬私通，並生有兩子。嫪毐因侍奉趙姬有功而獲封長信侯，以山陽郡為食邑，後又被益封以河西、太原等郡。嫪毐門下食客也曾達千餘人。

後因與趙姬私情敗露而發動政變，後被平定，嫪毐被車裂以徇，滅其宗。及其舍人，輕者為鬼薪。及奪爵遷蜀四千餘家，家房陵。嫪毐與趙姬所生二子也被秦王政令人裝入囊袋而撲殺之。

第四位，亞父--范增。范增（前277年—前204年），居鄛人。項羽的重要謀士，被項羽尊為「亞父」。而從范增在鴻門宴上所出的計策來看，其見識也就一般，脾氣倒很大。動輒來了句「豎子不足與謀」，難怪容易引起項羽的逆反，最後被氣走也就不能全怪項羽。結果，背上生疽而死於回鄉途中。

第五位，相父--諸葛亮。諸葛亮（181年－234年），祖籍琅琊人，蜀漢丞相、著名政治家。實際上的蜀主（劉禪曾言：「政由葛氏、祭則寡人」）。「諸葛大名垂宇宙」，聞名全宇宙的歷史人物，那肯定是很牛叉的。「隆中對策」，讓劉玄德茅塞頓開，自此有了人生的方向。後助劉備占荊州、鞏固西川，在劉備死後，又輔佐幼主劉禪，以西蜀之疲弱卻能每每發起進攻，佔有主動，已屬相當地不易。而且跟其偶像之一的管仲一樣，都被國君以「父」尊之。

第六位，皇父--多爾袞。愛新覺羅·多爾袞（1612年—1650年），努爾哈赤的第14子，滿清入主中華的定鼎者。先後被封叔父攝政王、皇叔父攝政王乃至皇父攝政王。

但其一系列作為及與孝庄言不清、道不明的關係都讓順治不能忍受。其死後遭到清算，被剝奪封號、毀墓掘屍，也算凄涼。多爾袞曾有兩次當皇帝的機會，都沒有儘力爭取，這大致也與其無後有關，雖史載其有一女，但也如豐臣秀吉一樣，女人一大堆，孩子只有一個，就有點道不清了。而按中國之宗法，這也算是絕後了，大致也是其生平屠戮過重而受了天譴。後從其弟多鐸一支過繼一子以承其宗。

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