「不合時宜」的蘇東坡

「不合時宜」的蘇東坡

——讀《蘇東坡》有感

當我翻完這本43萬字的《蘇東坡》的時候，已是凌晨一點二十五分。此時窗外秋風瑟瑟，秋雨淋漓。一千多年前，那個「不合時宜」的蘇軾，永遠都不會想到，他的故事會被一個叫徐棻的人寫成小說，更不會想到，他的故事會在這樣一個秋夜裡感動一個像我這樣不以文字為生的人。

蘇子一生，命運多舛。閉上眼睛，他的人生軌跡如同一幅幅圖畫從腦海掠過：

宋嘉佑二年（1057年），20歲的蘇軾進士及第。一篇《刑賞忠厚之至論》，名動京城。仁宗皇帝說，蘇軾有「宰相之才」；

熙寧四年（1071年），因反對王安石一蹴而就的「新法」，主張應結合實際「循序漸進」，被新黨定為「保守派」而受到排擠；

宋神宗元豐三年（1080年），因「烏台詩案」入獄，後在王安石等人的力保下免除死罪，被貶為黃州團練副使，並「不得簽署公事」；

1085年，年僅九歲的宋哲宗即位，時為祖母太皇太后的高氏臨朝聽政。新法被廢除，「保守派」掌權，蘇軾被重新啟用，歷任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，一度風光無限。

然而，以司馬光為首的「保守派」把新法中合理的部分一併廢除，讓他倍感憂心，於是上書諫議保留新法中對百姓對國家有用的制度。他的做法招致保守勢力排擠，被歸為「新派」，並遭誣告陷害；

元佑八年（1093年）高太后去世，哲宗執政，新黨掌權。蘇軾卻又被新黨劃為「保守派」而遭受打壓，於邵聖元年（1094年）被貶至惠陽、邵聖四年（1097年）被貶往海南儋州，時年62歲；

宋徽宗元孚三年（1100年），天下大赦，蘇軾復任朝奉郎。然而此時的蘇軾已年老體衰，在歸途中卒於常州（今屬江蘇）。

歷史上，黨派紛爭從未間斷，這本不是什麼新鮮事。然而，像蘇軾這樣，被對立雙方都列入「敵方」陣營的，他可能是第一人。

其實他完全可以「識時務」一點，要麼接受王安石的邀請，要麼聽從司馬光的安排，要麼乾脆只聽「聖意」，他的人生軌跡都會比現在順利千倍萬倍。

然而，他並沒有。

他在變法上堅持循序漸進，他告誡皇上不要讀死書，他為了維護禮法攔皇太后的鑾駕給皇上的車駕讓路，他建議保留「新法」中有用的成分革除舊制中不合理的規定……

他疏浚西湖、抗洪救災、徐州放糧、打井取水、教化民眾……

蘇軾講了太多「實事求是」的話，做了太多「實事求是」的事，他唯獨沒有去做的，是揣摩人心。所以，他的性格，註定了他不能久立於朝堂之上。

因為，他從未把自己歸結到哪一個派系裡去。

如果一定要說有，那他的派系就是他的國家和當時的百姓。

為國分憂，為百姓辦事。利國利民的，接受，繼承；反之，則不看臉色，不顧「關係」，據理力爭，堅決反對。

這跟派系爭鬥無關，跟個人利益無關，跟私人交情更無關。

所以，蘇軾的遭遇，更像是一個文人的不幸。

當我們走出歷史和政治的迷霧，一起翻開文化的卷帙，就會發現一個完全不一樣的蘇軾：

其詩與黃庭堅並稱「蘇黃」；

其詞與辛棄疾並稱「蘇辛」；

散文與歐陽修齊名，並稱「歐蘇」；

書法被列為「宋四家」之一；

被譽為「唐宋八大家」之一，還與韓愈、柳宗元、歐陽修一起被稱為「千古文章四大家」……

他被稱為北宋著名的文學家、書法家、畫家，甚至後世還有人說他是一位美食家。但是，世人從不說他是政治家。

說到底，蘇軾只是一位文人。

他有著文人的浪漫，也有著文人的操守，更有著文人的執拗和堅持。

所以，在政治上總是被邊緣化、被排擠的蘇軾，卻在人格和文學上受到世人的尊崇——包括當時的「革新派」王安石和「守舊派」司馬光，他們對蘇軾人格和文學上的認可，甚至遠高於世人。「拗相公」、「司馬牛」和「不合時宜」的蘇軾，在除政見之外的領域裡，惺惺相惜。

在文人蘇軾的眼裡，政治就是文章，文章亦是政治。從政和為文，他總是傻傻的分不清。

仕途上的跌宕起伏，從未磨滅過他在文學上的浪漫。他豪放、豁達、樂觀的精神，沿著他貶謫的足跡灑滿一路。在這裡，我們看不到失落和怨天尤人，看到的，只有一個文人閱盡滄桑後的淡定。可能也正因為如此，在宋高宗即位後，追贈其為太師，謚號「文中」。

我想，不管是過去，現在，還是將來，都應該有那麼一些人敢於在大是大非面前拋開個人得失講幾句真話。

在我眼裡，蘇軾就是「那麼一些人」中的一個。

所以，不管時光如何流逝，歷史都會記住這個「不合時宜」的蘇軾。他的故事，也總能穿越時光的桎梏，讓無數人發自內心的感動。

（圖片來自網路，如有侵權，聯繫刪除）

（作於2017年10月15日，於2018年7月5日修改）

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！