曾仕強：人生必須遵循三條終極達摩鐵律，悟到三點，方能自得富貴
曾仕強：無論你從事什麼，人生歸根到底只為這一件事！
《易經》告訴我們「自天佑之，吉無不利」，我們也常常說人要靠自己，不要寄望於別人的幫助。 深層次的意思是，每個人來到這個世界上，都有各自的人生使命，各自需要完成的任務，而且每個人都要為自己負全部責任。 所以孔子講，不必怨天也不必尤人，因為怨天尤人也沒有用。那麼，在這種情境之下，我們在這個現實世界上，應該如何自處呢？想知道更多賺錢方式點擊下「方了解更多」
曾仕強：不問自己人生的3個終極問題，這輩子就白活了……
每個人來到這個世界之前，都是做好了先天的人生規劃的。 但是，來到這個現實的世界的時候，為了保護自己和家人的安全，必須忘掉所有未出生之前的記憶，把它打入潛意識。 所以，我們每個人從幼稚期開始，就需要接受啟蒙，經由不斷學習而成長。 孔子教導我們「下學而上達」，也就是經由學習一般為人處世的常識，逐漸向上提升，最好能夠上達到知天命的層次。 那麼，在這個過程中，我們至少有3個問題要考慮。 1、此生所為何來？ 這一生到底為什麼而來？答案是人人不相同的。既然有答案，卻沒有一定的答案，那就要自己不斷反省，向內心探求，找到使自己心安的那一個答案。 2、怎樣達成這一生的願望？ 明白這一生的目標和使命，接下來便要尋找合理、方便而有效的方法。因為人生苦短，倘若不能配合妥當的方法，恐怕有心無力，到頭來一場空，豈不徒留悔恨？ 3、怎樣能夠做到止於至善的地步？ 孔子說仁，始終沒有說出對仁的定義，或者具體可行的方法。因為當時正是社會混亂、人心不安的時代。孔子只用簡單的「心安則為之」的原則，並不提出具體的要求，應該是居於安定人心、穩定社會的美意。想知道更多賺錢方式點擊下「方了解更多」
曾仕強：成大事者必須遵循的三條達摩鐵律！
我們現代人大多都在追求事業的成功，人往高處走，水往低處流，這是無可厚非的事情。但是，千萬記住：身體也必須健康。怎麼才能保證事業成功的同時又能身體好呢？ 禪宗的達摩祖師留下三句話，後來被稱作」達摩三律「，一、不急躁，二、不生氣，三、不憂慮。 就三條，每條只有三個字：簡單，方便，有效。這就叫大道至簡，但是，後面有句話，也值得我們好好反思，知易行難。為什麼難？難就難在，你到底行不行？你說，我行。但是，僅僅行還不行。這又是為什麼呢？
曾仕強：如何解救我們的靈魂？
現代人受外界有的東西所誘惑，慾望無限放大，於是，迷失了自己，忘記了自己此生所為何來？甚至根本不知道自己是誰！靈魂也變得越來越軟弱。因為，靈魂被身體囚禁，使我們成為不自由的人，喪失了自主性，這種情況歷來已久。靈魂不得不把心智分開來，希望藉由心智來約束身體，用理智來指導感情，但似乎也越來越沒有效果。靈魂由一分為二，卻很難由二合為一，怎麼能不軟弱呢？ 為什麼二合為一那麼困難？ 我們知道，科學原本由哲學分出來，不料在分出很多科學之後，人們卻宣布哲學這位母親已經死亡。認為有了科學，便可以捨棄哲學。這種棄本從末的觀念，深深為心智所相信，以致棄靈魂而從身體，弄得忘記了：我是誰？
能否富貴成功，由天不由人
大家想想看，儘管我們的衛生條件，種種營養之類的，都不如西方人，可是西方得癌症的人，絕對比我們多，而中國人的壽命絕對比西方人長。這是為什麼？ 因為我們懂得，雖然外在的種種條件都不是很好，但是我們會讓自己在這有限的條件下，過得更好，這樣就叫安足，這樣才叫安足！但是，人想求富貴，就一定求得到嗎？關於這一點，孔子也講得很明了。孔子說：「富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。」意思是如果有人跟我保證富貴可以求得，就算是去替人家拉車，我都願意做。這就在告訴我們，沒有人能夠保證走哪一條路可以富貴，因為富貴是天在定的。 問心無愧，方能自得其樂 我已經儘力了，我自己覺得很愉快，我很努力，很認真，就算最後不能成功，穿破衣服，我也無所謂，這個才是安貧樂道，才是安足。一個人知足常樂，但是，前提是要先捫心自問：我盡了力沒有？如果盡了力了，就問心無愧，只要問心無愧，再窮再苦，也能自得其樂。想知道更多賺錢方式點擊下「方了解更多」
