八字論命精華之干支祿身同體為一家

一個完整的生命體都包含身和祿兩大部分。「祿」原意為薪水，指的是財，財為養命之源，由此可以把「祿」引申為生命的根基，即「祿」為根、為命。

樹分為樹身和樹根，人分為干身和支祿；祿、身是一體，支祿等於干身，祿等於身，干通於支;那麼，傷身等於傷祿，傷祿等於傷身，同樣，祿得財官也等於身得財官。

祿與身密切相關，是可以互通的，它們能夠互換著來看，也就是把天幹當作地支看，把地支當作天干看。

這就不難理解為什麼有些八字天干護衛嚴密只是根受傷或根基完好只是天干受損，也有災禍的原因了。

一組完整的干支，最怕被「斬草除根」，即天干地支同時受傷，那必是大災，如果體現在健康方面，就是生死之災了。

天干、地支為一體的對應組合分別為：

干身： 甲 乙 丙 丁 庚 辛 壬 癸

支祿： 寅 卯 巳 午 申 酉 亥 子

天干戊、己土由於眾所周知的原因是沒有專祿的。戊土之性偏向於丙火，己土之性偏向於丁火。戊與丙、己與丁有一定的親戚關係，要是戊土出自地支巳火、己土出自地支午火的話，那麼丙與戊、丁與己就是一家人，很可能是同父異母或同母異父的兄弟姐妹，或為過繼來的兄弟姐妹、關係密切的同輩。

祿為根，它的位置在地支;祿為天乾的真身或稱分身，它和天干必是比肩的關係;因此，地支的劫財雖然可以做為天干之根，但劫財不是祿身，不能代表自己。由此，我們也就知道了日坐陽刃劫財和日坐祿比之人在性格、行為、人事上的巨大差異。日坐祿比的人，一般內心寧靜、性格穩健，自力更生、白手起家，能當家作主，且內部糾紛少。日坐陽刃劫財的人，內心躁劫，性格易怒，家庭人事雜，生活糾紛多，一生官非口舌難免。為什麼？劫財不同於祿比，祿比為自己的地盤，我的地盤我做主，沒人與你爭地盤;劫財是與別人共用的地盤，不是自己能完全作主的地方，那麼，哪有不人來人往的道理，哪有內心的平靜可言，哪有不爭執、不分財的，要想安靜或自己當家作主，只有離婚分家財，還是難免口舌官非。

如果祿比或劫財在他支的，也是同樣道理。祿在他支，可以安心在外地創業安家;劫財在他支，在別人的地盤發展，爭執和分財是難免的。

注意：

1、祿為根為本，干為身為標，一般情況下傷根重於傷身。

2、沖與合在雙方力量相差不懸殊時，都代表動，不為傷，只有穿、刑、破才為不同程度的受傷。傷了根，就是帶病之身了，要是看人的話，就是病人、殘疾人、廢人，要是看事業的話，就難有大的成就了。比如財官與日主相合，如果財官之根受傷的，日主所從事的工作多與帶「病」之物有關，如醫生、如修理工、如收廢品的。

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