金庸筆下污點領導，私通女人生子，慘殺無辜婦孺，大家卻一致敬服

一般認為，強大而持久的領導魅力要求領導必須英明正確、品行無懈可擊，《天龍八部》中的少林寺方丈玄慈卻徹底打破了這個神話：玄慈犯過重大的決策失誤，他對慕容博假傳的遼人入侵的信息不加辨別，盲目決策，致使「雁門阻擊」成為徹底的失敗，宋遼雙方均傷亡慘重；玄慈在個人品行上也有重大錯誤，身為方丈，竟然有私生子。

但是，當他領導的雁門關阻擊戰的臨時團隊解散30年、他對團隊成員已經沒有任何約束力的情況下，這個團隊僅存的幾位成員為了維護他，不惜犧牲自己和家人的性命。顯然，玄慈擁有長盛不衰的領導魅力。

他是怎樣做到的呢？縱觀其行為，玄慈的魅力主要有三條。

首先是樹立正確的目標。

當初，慕容博捏造謠言，說遼國高手將大舉入侵少林寺，以奪走七十二絕技。此事關乎少林武運，從大處說也關乎大宋國運，因此江湖上的仁人義士均認為狙擊遼人是義不容辭的責任。玄慈便將此作為目標，組建起一個臨時團隊，自任「帶頭大哥」。

玄慈雖然是根據虛假信息做出的錯誤決策，但這個目標本身是正確的，符合所有大宋人的價值觀，足以激起英雄豪傑的報國之心。最終，這個目標也是非常持久的，30年後喬峰聽聞此事後的反應就是有力的證明。

那時，喬峰還不明身世，不知道自己就是雁門關阻擊戰的直接受害者，他是以大宋子民和丐幫幫主的身份為出發點來思考的。參與雁門關阻擊戰的智光大師問喬峰，若他得知了這項信息，會如何做。喬峰朗聲說：「喬某縱然無能，卻也是個有肝膽、有骨氣的男兒漢，於這大節大義份上決不致不明是非……倘若得知了這項信息，自當率同本幫弟兄，星夜趕去阻截。」

可見，這個目標在30年後仍然沒有褪色，依然可以激勵起大宋豪傑的奮爭之心。而提出這個目標、率領團隊踐行這個目標的玄慈作為團隊的領導，自然就變得高大無比，甚至走上神壇。

其次，領導一定要與屬下患難與共。

領導的職位有可能是從天而降的，但領導的魅力一定是在基層、在一線、在現場建立起來的，危難之際更是建立領導魅力的大好良機。歷史上，宋遼澶淵之盟的達成就是一例。當時，遼國勢盛，宋兵雖多卻不敵。宋真宗在宰相寇準軟硬兼施的催逼之下御駕親征，激起了大宋官兵的爭勝之心，這才逼退遼兵，兩國進而才有和盟之約。

患難與共也會促使領導和下屬之間的價值觀和利益的高度趨同，若他人對此有所質疑，勢必會被群起而攻之。雁門關之役事後被證明是一個天大的錯誤，但錯誤反而強化了參與者的維護辯白之心。30年後，關於當年的戰鬥，同為倖存者的智光大師和趙錢孫有過一段對話。趙錢孫認為：「咱們是為國為民，不能說是做錯了事。」智光大師的觀點則是：「老衲從前做錯了的事，也不必隱瞞……錯便錯了，又何必自欺欺人？」

智光大師是大徹大悟之後，才敢於直接承認自己的錯誤。而現實中的絕大部分人都會像趙錢孫一樣，為自己的錯誤尋找站得住腳的理由。當這種屬於人之常情的心理反應折射到領導魅力的建設上來，就成了一種強大的力量。玄慈是和大家共同參與的，如果玄慈的威望、名譽受到了損害，那麼所有參與此事的成員的利益也同樣受到了損害。為了維護自己行為的正義性，趙錢孫必然會竭力維護玄慈。

現實中很多領導往往擔心自己親自參與，犯了錯誤後，會被下屬視為能力不足，從而影響自己的形象。其實，即便犯了錯誤也不全是壞事，只要你不是高高在上、剛愎自用，和下屬共同犯的錯誤反而會增進相互間的信任和默契，從而建立起終生不渝的真摯感情和強大的領導魅力。

最後，優秀的領導要臨危不懼。

只顧惜自己的人是不可能成為有魅力的領導的。危難之際，領導必須要有硬抗的精神，勇敢面對，才能收服人心。

當年，玄慈在雁門關狙擊失敗之後，面對蕭遠山的屠刀依然絕不屈服，這讓親眼看見慘烈戰況的團隊成員敬佩不已。後來，玄慈在西夏國師鳩摩智要掃平少林的重大危機面前，依然嚴厲地處罰了唯一能夠抵擋鳩摩智、卻犯了諸般戒律的虛竹，將虛竹逐出了少林。這一行為在鳩摩智看來是自毀長城，卻充分顯示了玄慈勇於擔當少林興亡重任的氣概。

玄慈在被蕭遠山當眾揭破他和葉二娘的私情後，毅然在承受200杖責後自盡身亡，以死來挽回少林寺的清譽。

這些都是臨危不懼的具體表現，也都打動了在場的眾人。勇於擔當、從不推卸責任的玄慈重新建立了他的領導魅力，從而連犯戒生子這樣的重大錯誤也不能抹殺他的領導魅力，玄慈在全書中仍然是個正面角色。

玄慈並不完美，但他依靠「樹立正確的目標」「與屬下患難與共」和「臨危不懼」樹立了強大而持久的領導威望。這也給今天的團隊領導以信心和啟示：每個人都不可能是完美無缺、永不犯錯的，只要領導能夠堅決執行這三條「魅力秘訣」，建立並保持領導魅力絕非天方夜譚。

有趣，有料，有深度

作者｜陳禹安

來源｜《百家講壇》雜誌

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！