莫貪功能，但問此心

「棄卻瓢囊摵碎琴，從今不戀汞中金。自從一見黃龍後，始信從前錯用心」（若不知這句話的來處，請您在「慧覺明道公眾號」中翻看上篇文章）

周六的時候讀到的這首詩感覺棒棒噠。仔細想一想貪戀「瓢囊」、「汞中金」也不是什麼錯事兒。這一切不過是生活的過程。物質的本來，執著的所在既是菩提，悟則無糾。

人有四食：段食、觸食、思食、識食。

由於根性不同，我們對這個世界有了不同程度的認知。無論什麼程度的認知，都使我莫名的想起金剛經中的話：「應無所住而生其心」，我想無所住既是不執著吧。

在生活中，我們遇到別人說善惡、好壞、美醜。

我們是否可以感同身受？

感同身受的是什麼？

感同身受使我們做了什麼？

我們是否在生活中看到善就是善、惡就是惡~~~以此觀看這個世界，兩極分化的如此嚴重，導致自己的生活好累哦~再者由於我們的喜好而過分的偏執於自己喜好的事物而耽誤了看清我們喜好的本身到底是什麼？這樣思考問題叫我瞬間就覺得生活如此的苟且，當然還有我們的銀行卡一年接著一年的負數。

曾經和一朋友嘮嗑，談到夫妻問題的時候，朋友說夫妻的本質就是就是相互利用。我覺得這是對的，但是總給人感覺好陰暗哦。如果把夫妻之間的本質加上樂觀、填上點積極、再來點擔當，如此翻炒一下，我發現事情還是那個事情，但是心態完全就變了？

我們能否駕馭這個心態，而不是隨波逐流被各種心態所控制呢？生氣是本能，忍住並且改變才是本事！

修道切莫貪功，千門萬法不同。莫問它是何物，只因身在此中。

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