此人是劉備的大哥，只因謀臣的一句話，導致困守孤城自焚而死

劉備的朋友很多，但說得上是兄弟的卻很少。關羽、張飛都是劉備的弟弟，但在劉備的心中，其實還有一個大哥。這個大哥當然不是指血緣上的大哥，而是像大哥一樣幫助過劉備的朋友。劉備是一個時運不濟的英雄，前期基本都是窮困潦倒、顛沛流離，如果不是這位大哥及時幫了他一把，劉備可能就掙扎不到進入西蜀了。

那麼，這位大哥是誰呢?他就是公孫瓚！

他與劉備的關係，《三國志》有明確記載：「年十五，母使行學，與同宗劉德然、遼西公孫瓚俱事故九江太守同郡盧植。而瓚深與先主相友。瓚年長，先主以兄事之。」說的就是，劉備十五歲時，劉母讓他去求學，甚為孝順的劉備不敢不去，雖然他的確不怎麼好學。劉備與同族的劉德然，還有遼西的公孫瓚一起去九江拜了同鄉的九江太守盧植做老師。公孫瓚與劉備交往很深，公孫瓚又比劉備大一點，於是劉備就將公孫瓚當作大哥。

在歷史上，劉備與關羽、張飛是沒有結義的，只是「恩若兄弟」。如此說來，從字面上來說，劉備與公孫瓚的關係倒是更為接近結義兄弟。

物以類聚人以群分，英雄的劉備的大哥，自然也不差。這公孫瓚在與劉備成為同學之前，就已經成為了遼西郡郡的門下書佐。這公孫瓚長得很有威儀，說話洪亮，這樣的形象給公孫瓚加了很多分。遼西郡的侯太守就因此十分器重他，還將自己的女兒嫁給他，又讓他放下雜務去求學。也是因為這樣，才和劉備相遇相識相交。

劉備與公孫瓚是有相同的，或者說相似的興趣愛好的，而且是兩個。一個就是不喜歡學習。劉備不喜歡學習，這是有記載的，「先主不甚樂讀書，喜狗馬、音樂、美衣服。」而公孫瓚也不遑多讓，本來侯太守遣他求學之前，還能做個書佐，求學回去後，公孫瓚直接轉了武職，還搞出不小名堂。

另一點就是喜歡裝飾自己。劉備前面的引言說過他喜歡「美服」，也就是喜歡華麗的衣服。公孫瓚本身就長得很威武大氣，他又尋了匹白馬，顯得鶴立雞群，所以有人稱他為「白馬將軍」。公孫瓚還以自己為標準，招募了幾十個神箭手，又找了幾十匹白馬，自己起了個名號「白馬義從」。一支名震北疆的精兵雛形就是這樣出現的。

公孫瓚後來稱霸北疆，殺了劉虞後，與袁紹開始爭奪河北之主的位子。公孫瓚引以為恃的就是幾千白馬義從，以及其他數萬精銳騎兵。但公孫瓚想不到，袁紹手下的鞠義是白馬義從的剋星，以近一千的強弩兵，在界橋一戰擊潰白馬義從。就界橋一戰後，公孫瓚就由攻轉守，一頹不振。

建安四年，與袁紹數年大戰的公孫瓚被圍困在最後的堅城易京中。不想公孫瓚又中了袁紹的計策，出了堅城，在西隰被擊敗。公孫瓚退回易京，卻知道敗局已定，不想戰敗被俘，丟盡臉面，毅然自焚。

本來公孫瓚是可以突圍的，但麾下謀臣關靖說了一句話：「將軍若將軍現在棄易京而走，軍隊會失去後鎮，易京覆滅指日可待。將軍失去根基，流落荒野，怎麼成就事業呢?"公孫瓚於是決定不離開易京，等待其子搬來救兵，內外夾攻袁紹。」

不想，公孫瓚大敗虧輸，竟然連援軍都沒等來就自焚而死。關靖的話，確實有一定道理，但公孫瓚也因此不再突圍，以致困守待死。公孫瓚比袁紹強的是騎兵，困守一城，實在不算良謀。其實像陳宮給呂布的計策般，君主引騎兵在外，重臣堅守城池，待敵疲憊，才適合這類猛將君主。

文獻出處：《三國志》及其注釋

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