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上馬殺賊真佛子:追憶抗日戰爭中的愛國僧人

原標題:上馬殺賊真佛子:追憶抗日戰爭中的愛國僧人


今天又是不可忘卻的「七七事變」紀念日。僧人作為中華民族的一份子,心存「天下興亡,匹夫有則」的民族情懷,同時秉承著佛陀「報國土恩、報眾生恩」的慈訓,「上馬殺賊,下馬學佛」,也積極地投身到抗日戰爭的洪流中,譜寫了一幕幕可歌可泣的感人故事。今天擷取中國僧人抗戰救國的英勇事迹,以紀念那些為中國抗戰貢獻力量和生命的佛教僧人。


太虛大師



振臂疾呼:太虛大師。太虛大師一直具有高度的愛國熱情,抗戰期間,身為當時佛教領袖的他帶領中國佛教界積極投入抗日救國大業。七?七事變前,太虛大師撰文指出,中國想要不被吞併或分割,對於「外來的強鄰侵逼,尤非武力抵抗不為功」。他明確地指出,佛教徒雖說反對殺生,「但當侵略者破壞國家傷害人民時,則任何人皆負有抵抗之義務,為正義而引起戰爭慘殺,雖甚遺憾,然實不得已之事」。

圓瑛大師



金剛無畏:圓瑛大師。圓瑛大師畢生熱愛祖國,反對外來侵略,維護世界和平事業。他在抗日戰爭時期的英勇行為是最使人欽佩的大德懿行。七?七事變爆發後,在危急關頭,圓瑛大師召開中國佛教會的理監事緊急會議,號召中國佛教徒積极參加抗日救亡運動,並且擔任中國佛教會災區救護團團長。


弘一大師



保國護教:弘一大師。1937年10月,日本侵略軍逼近廈門,友人勸弘一法師內避,弘一法師則表示「為護法故,不怕槍彈」。日本侵略者侵佔我國國土、殘害我國同胞的時候,弘一法師提出了「念佛不忘救國,救國必須念佛」的主張,號召全國佛教徒,奮起抗戰,趕走日本侵略者。他那種保國護教,凜然不屈的精神,不能不使聽者為之動容。


倓虛法師



倓虛法師。東北抗日聯軍司令、東北人民革命軍第三軍軍長趙尚志殉國後,他的頭顱被運往長春。日本關東軍最後決定將趙尚志的頭顱焚燒滅跡。就在準備焚燒時,般若寺住持倓虛法師及時趕到。由於當時的日本關東軍總司令梅津美治郎信奉佛教,多次去般若寺拜見,所以,經過倓虛法師的智慧周旋,終於將趙尚志將軍的頭顱保護了下來,掩埋在般若寺內。


虛雲老和尚


虛雲老和尚。1936年,全國處於抗戰救亡緊急關頭,虛雲法師提議全寺大眾每日禮懺兩小時,為前線官兵祈福消災;全體大眾減省晚食,節積餘糧,獻助國家賑濟災民。1940年,廣州淪陷,至1941年,廣州曲江縣嚴重缺糧,饑民甚眾。虛雲法師乃將諸方善信供養的果資20多萬元,悉數交與粵省政府以為賑濟災民之用。


印光大師



印光大師。1931年,「九?一八」事變爆發,東北三省逐漸淪於日本帝國主義的鐵蹄之下。目睹這刀兵連綿、屍骸遍地,印光大師痛心疾首。1937年的一天,有人引領日本軍官到靈岩山寺找印光大師,日本軍官拿出當時日本修訂出版的《大正藏》大藏經,贈送給靈岩山寺,可印光大師當即拒絕。法師態度嚴正,立場鮮明,毫無畏懼,保持了民族氣節,激發了僧眾的民族尊嚴和愛國赤誠。


巨贊法師



巨贊法師。是我國著名的愛國抗日高僧。抗戰爆發後,巨贊法師奔走於福建、香港、廣東、湖南等地,組織佛教徒參加抗日救國活動。民國27年應邀去湖南南嶽華嚴研究社講學,經田漢介紹結識葉劍英。在葉的鼓勵下,民國28年(1939)秋,於聖化寺成立「南嶽佛道教救難協會」,任協會宣傳股長。是唯一和毛澤東、周恩來等黨和國家領導人參加開國大典的法師,周恩來曾親筆為巨贊法師題詞:「上馬殺敵,下馬念佛」。


九世班禪


九世班禪。抗戰前夕與初期,九世班禪多次在內蒙、青海、四川等地召集各大寺廟的喇嘛修建壇城,虔誦靖國消災大經,公祈和平,超薦抗日陣亡將士,自己亦晨夕默誦,未曾稍懈。九世班禪還慷慨解囊,捐助前線抗日將士。早在抗戰前夕,他就曾數次捐贈政府及軍委會戰馬數百匹。1937年10月28日,他捐贈醫藥費3萬元,並帶頭認購救國公債2萬元。


十三世達賴喇嘛



十三世達賴喇嘛。1931年,帝國主義悍然發動了「九?一八」事變。在外敵入侵、祖國危難的關頭,十三世達賴喇嘛駐京(南京)代表貢覺仲尼、九世班禪大師駐京(南京)辦事處處長羅桑堅贊、西康諾那活佛等旅居南京的康藏人士,奮起成立了「康藏旅京同鄉抗日救國會」,召開會議並發布「告全國同胞書」,表示:同人等籍隸康藏,萬里來京,大義所在,不敢後死。


諾那?呼圖克圖



諾那?呼圖克圖。名揚一時的西藏諾那?呼圖克圖(西藏昌都地區著名活佛,其時正在內地)在抗日救亡中也有突出表現。1931年「九一八」事變後,諾那?呼圖克圖立即通電全國,表示自己的滿腔悲憤,要求政府出兵抗日。


僧侶自衛隊



圖片攝影:沙飛 拍攝於1938-1939年

1938年春天,五台山青黃兩廟僧眾舉行了聲勢浩大的抗日動員大會,並於同年4月16日正式成立「五台山佛教救國同盟會」。當時,台懷鎮48座青廟、21座黃廟的各族僧眾1700多參加了「佛救會」。之後,「佛救會」將兩廟中18至35歲的480多名青年僧人迅速組織起來,成立「僧侶自衛隊」,接受八路軍組織的抗日培訓。圖為抗日戰爭時期,五台山成立了僧眾抗日自衛隊和尚連。


僧侶自衛隊



圖片攝影:沙飛 拍攝於1938-1939年


八年抗戰中,五台山男女僧人參加抗日1000餘人,男女僧人在戰鬥中傷亡極為慘重。五台山僧眾投身抗日戰爭保家衛國的精神,為我國波瀾壯闊的抗戰歷史,添加了濃墨重彩的一筆。圖為五台山僧眾抗日自衛隊和尚連。


僧侶自衛隊



圖片攝影:沙飛 拍攝於1938-1939年


五台山僧眾抗日自衛隊和尚連


僧侶自衛隊


圖片攝影:沙飛 拍攝於1938-1939年


五台山「僧人自衛隊」分隊長慈蔭


僧侶自衛隊



圖片攝影:沙飛 拍攝於1938-1939年


五台僧人自衛隊分隊長成宣和尚


僧侶自衛隊



圖片攝影:沙飛 拍攝於1938-1939年

五台山和尚連的僧人戰士持刀站崗


僧侶自衛隊



圖片攝影:沙飛 拍攝於1938-1939年


五台山僧眾抗日自衛隊和尚連


僧侶自衛隊



圖片攝影:沙飛 拍攝於1938-1939年


五台山禧炳和尚向政府獻槍枝彈藥


僧侶自衛隊


圖片攝影:沙飛 拍攝於1938-1939年


和尚連的僧人戰士盤查過往行人


僧侶自衛隊



圖片攝影:沙飛 拍攝於1938-1939年


「八一三」上海戰爭爆發,於是上海佛教慈善團體,首先組織「僧侶救護隊」全體人員一共120人,由宏月法師領隊,內分三大隊、分隊長、隊附、隊員,全由僧侶擔任。分隊以上有總務、隊務、救護三組,各組長、幹事和分隊長,均由上海慈聯會函聘。圖為上海僧侶救護隊開赴前線服務。


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