為什麼說李雲龍必須要死
電視劇《亮劍》匆匆畫上了句號，給李雲龍安排了一場南京軍事學院授銜儀式，並以閱兵式結束。只是第29集趙剛的出現，隱隱傳達了一些不太平的氣氛。趙剛和李雲龍醉成一團，大喊大叫，妻子馮楠在和田雨閑聊的時候還提到了蘇共二十大，提到赫魯曉夫的秘密報告，提到了趙剛聽完報告後的不正常反應。
而原著里，李雲龍以文革期間飲彈自殺收場。
他為什麼要自殺，除此而外是否有更好的結局？
還有網友推測，只要熬過這一波，熬到改革開放，就一定如何如何。甚至還拿真實歷史中授上將銜者的經歷作比較，證明李雲龍所在的圈子，文革期間受到的波及沒那麼大。
然而，歷史和小說、影史作品不一樣的是，歷史不需要那麼注意邏輯性和戲劇性，一個人的行為完全可以前後不一，並且有較大的彈性空間。沒有誰會追查活人生活的每一個細節，把它們串成故事線，然後對其中的悖謬之處提出質疑。
小說就不一樣了，小說是剪裁的藝術。故事的發展，人物性格的變化，即是在意料之外，也須在情理之中 。讀者們要求人物的活動必須具有某種一致性，這是他和作者之間的基本約定。不遵守之中一致性，肆意地開金手指，機械降神，將會極大影響故事的品質。像用殺蟲劑噴死蟑螂拳高手的這種橋段，只能存在於周星馳式的充滿解構嘲諷意味的作品裡，當然這也是另外一個話題了。
大體而言，讀者對小說內人物的認識，是累積性的，他此前的行為累積下來構成性格，並規定著其以後行為的活動尺度。活在歷史中的人雖然也具有累積性，但每一天、每時每刻都充滿著變數。他可以前後不一，可以言不信、行不果，實際上也沒有人能夠像關注小說人物那樣地全方位關注他。
如此以來，真實歷史中上將圈子在文革遭遇怎麼樣，其實並不能作為李雲龍會怎樣的依據。想假設李雲龍的結局，就仍然必須回到《亮劍》的語境中。以《亮劍》世界觀內李雲龍的性格和習慣，來推測他在文革期間能否有更好的結果，乃至於能否熬到改革開放。
他能嗎？
我認為並不能。
這是由李雲龍的性格，和歷史的進程，共同決定的。
首先得解釋一下，那位老人家為什麼要發動文化大革命。
自打解放軍進城以後，老人家就對一個問題非常警惕，害怕自己的戰友們坐了江山後腐化掉，然後再來一波新的封建官僚主義。「進京趕考」、「不做李自成」云云，都是這樣一種心態。
但是真到了建設階段後，老人家越來越不滿意，他總感覺一個新的特權階層正在形成。所謂六朝何事、都成門戶私計。從前那些老戰友越來越跟不上他的節拍，並且似乎在往反的方向發展，以至於他連「上井岡山」的話都說出來了。
怎麼辦？後來老人家就想到了一個解決方案，就是來一場文化、精神層面的大革命，希望用反求諸己、類似於程朱理學的方式，把所有社會主義建設者拔高到一種新的境界，一種全新的精神面貌當中去。
狠斗私字一閃念，靈魂深處鬧革命，就是這麼一回事。
就是說，打你的內心深處把私有制的苗頭給割了，把所有舊存的人際關係、社會關係全部打破，代之以全新的同志之間的關係。
子不認父、夫妻反目，一定程度上是允許的，就算有副作用也是鬧革命時必須經歷的陣痛。
這個思路不要說當時，放到今天也是夠超前的。
問題是這個充滿詩人氣質的老人家，以前很少錯呀。誰能把他給否了？整個組織自打延安整風以來一直有神話他的趨向，一直到七大，把老人家的思想寫進黨章，列為黨的指導思想。已經有神格了。
在這種背景下，誰敢去質疑他的方案的可行性問題？
即便質疑了，政治也搞不過他，最終自己反倒成了反動派、落後分子。
而在老人家這個時候的規劃邏輯下，學生革老師的命，下屬革上級的命，都成為理所當然的，是佔據道義制高點的。
客觀上而言，當時確實有幹部和幹部子弟滋生了特權意識，連李雲龍的兒子都在吵吵「老子英雄而好漢」。那位老人家的擔心不能說沒有道理。
但是作為李雲龍就擰巴了，怎麼自己革了一輩子命，到最後反而自己也成了革命對象？這是他想不通的，也是他難以理解的。
李雲龍這個人物，算是天分過人的行動主義者，他的抗日，也多屬於抵禦外侮、憑良知做事情一類。
但是大革命的版本下，已經不能單純靠良知解決問題了，甚至「良知」這個概念本身也得接受革命的再審視。
革命不是繡花，不是請客吃飯，是一個階級推翻另一個階級的爆烈行動。
這是那位老人家說的，今天特別是毛小將還特別喜歡引用這句話，不過似乎已經掂量不出蘊含在其邏輯之內的能量了。
連階級都要推翻，那個人算條毛啊？
這種推翻，有的商量嗎？管你是不是好人、有沒有良心嗎？立場和良心，你要哪一個？衝突的時候，憑哪個做決策？
而李雲龍站到了對立面，只能憑他的良知、他的經驗去應付他完全無法理解的、詩人狂想一般的新局面。
他有的選嗎？
要不，接受連紅小將自己都說不清楚的革命改造，這也等於徹底否定自己一輩子在追求的東西，承認自己反而是當初自己要推翻的階級中的一員。
要不，就只能繼續憑著良知和經驗鬥爭。可是這次鬥爭的對象不是什麼反動派，恰恰就是自己從前所堅信的東西!
不管怎麼選，都只有悲劇。
趙剛是知識分子，比李雲龍有反省能力，所以他更痛苦，他已經完全不清楚自己追求的信仰到底是什麼了，進入了一種無法論是非的境地——
然而他的一切崇高，一切奮鬥和犧牲，可正是因為能夠堅定這種是非觀，才被激發出來的!
李雲龍曾說過，如果以後不打仗了，自己還想做回篾匠。
可是革命不這麼看。
革命對它的兒女說：金杯共汝飲，白刃不相饒。
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