人之立世,要做一個忠厚的聰明人
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印安說
人之立世,要做一個忠厚的聰明人。如果把狡猾也當作聰明,那就會遠離忠厚,使自己漸漸墮落成為一個狡猾的人。
印竹說
忠厚的聰明人是以利他為前提的聰明,狡猾的聰明人是以利己為前提的聰明,這是兩者最大的區別。
01
如是我說
微言語錄
忠厚的聰明人是一種大智若愚,而狡猾的聰明人是一種精於算計。大智若愚,有的時候看似糊塗,實則是一種大智慧;精於算計,有的時候看似精明,實則是最大的愚蠢。且聽印竹、印安如是我說~
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大家好,我是萃辰天心書院印竹老師。今天的《如是我說》,印安老師是這樣說的:「人之立世,要做一個忠厚的聰明人。如果把狡猾也當作聰明,那就會遠離忠厚,使自己漸漸墮落成為一個狡猾的人。」我接著說:「忠厚的聰明人是以利他為前提的聰明,狡猾的聰明人是以利己為前提的聰明,這是兩者最大的區別。」
做一個聰明的人,一定要做忠厚的聰明人。所謂忠厚,是心常行中道,厚德載物,時時處處以利他為前提。這樣的人,雖然有時看似是吃虧了,因為他常常會照顧別人的情緒,順從別人的意願,但從更長遠的角度來看,因為他總是事事想著利他,他也更容易獲得他力之風,他力之風也會助他有一個更順利的人生。而狡猾的人,雖然有的時候看似佔了便宜,但那也只是一時佔了上風。這種聰明其實有的時候會害了自己,常常是聰明反被聰明誤。
所以說,忠厚的聰明人是一種大智若愚,而狡猾的聰明人是一種精於算計。大智若愚,有的時候看似糊塗,實則是一種大智慧;精於算計,有的時候看似精明,實則是最大的愚蠢。所以,同以聰明為表現形式,兩者相去遠矣。
萃辰天心書院,願國學智慧走進千家萬戶……
02
經典誦讀
《曾國藩家書》
勤勞之人才能有生動活潑的元氣,節儉之人才能有收斂恭謹之氣。聽雷磊老師經典誦讀《曾國藩家書》,力行勤儉~
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大家好!歡迎來到萃辰天心書院365家庭共修之經典誦讀欄目,我是雷磊老師。今天我們接著學習《曾國藩家書》。我們先將今天的內容誦讀一遍:
勤者生動之氣,
儉者收斂之氣。
今天《曾國藩家書》說的是勤勞之人才能有生動活潑的元氣,節儉之人才能有收斂恭謹之氣。
所謂生氣,是指一種生動活潑的元氣。曾國藩指出:「一國有一國之氣,一家有一家之氣,一身有一身之氣,元氣者,生氣也。能養生氣,則日趨於盛矣。」生氣從哪裡來?曾國藩指出:「勤者生動之氣,儉者收斂之氣。一收一放,兩面兼顧,便可惜福遠忌。」勤字加儉字等於生氣。他又說:「書蔬魚豬,一家之生氣;早掃考寶,一人之生氣。」書蔬魚豬四樣可以培養一個家庭的生氣,早掃考寶四樣可以培養一個人的生氣。「家勤則興,人勤則健;能勤能儉,永不貧賤。」
「勤儉」是曾國藩家書中出現頻率最高的兩個字,他不厭其煩、反反覆復地告誡兒子和家族中的子弟們,一定要勤儉治家。基本上到了每封書信必講「勤儉」的地步。「勤者生動之氣,儉者收斂之氣。有此二字,家運斷無不興之理」。之所以一直強調勤儉,是因他出身於農家,深知生活之艱難,後雖身居高位,仍不忘勤儉是立家、興業之本。「雖大富大貴,亦靠不住,惟勤儉二字可以持久。」如今讀來,仍振聾發聵,令人深思。
最後,讓我們再誦讀一遍,回顧一下今天所學:
勤者生動之氣,
儉者收斂之氣。
今天的經典誦讀就到這裡,萃辰天心書院,讓國學智慧走入千家萬戶,我們明天見!
03
詩歌賞讀
《江南旅情》
身在旅途,思念故鄉,乃人之常情。詩人下筆,又有怎樣的風情?聽雷磊老師詩歌賞讀唐代詩人祖詠的《江南旅情》,感受詩人在旅途上的思鄉之情!
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大家好!歡迎來到萃辰天心書院365家庭共修之詩歌賞讀欄目,我是雷磊老師。
身在旅途,思念故鄉,乃人之常情。詩人下筆,又有怎樣的風情?今天我們要賞讀的是唐代詩人祖詠的《江南旅情》。首先,讓我們一起來誦讀這首詩:
楚山不可極,歸路但蕭條。
海色晴看雨,江聲夜聽潮。
劍留南斗近,書寄北風遙。
為報空潭橘,無媒寄洛橋。
楚地的山脈綿延不斷沒有盡頭,返回故鄉的路是如此崎嶇蕭條。看到東海日出,彩霞繽紛,就知道要下雨了;聽到大江波濤澎湃的聲音,就知道夜潮來臨。我書劍飄零,羈留近於南斗之下,家鄉遙遠,家書難收,我家北風之下的大雁,吹到南方而不能北回。吳潭的美橘熟了,想寄一點回家,可惜無人把它帶到洛陽。
楚山不可極,歸路但蕭條。
海色晴看雨,江聲夜聽潮。
劍留南斗近,書寄北風遙。
為報空潭橘,無媒寄洛橋。
詩人離鄉去了江南,在遊歷完吳、楚之地後,繼而返鄉。此時的詩人身在江南心在故鄉,於是在返歸途中寫下這首詩。
祖詠,洛陽人。開元十二年(724年)進士。與王維交誼甚深,其詩多寫田園、隱居,風格接近王、孟詩派。以前我們講過一首祖詠非常著名的《終南望余雪》。
首聯「楚山不可極,歸路但蕭條」,詩人眺望家鄉方向,可是隔得太遠,家鄉看不到,只看得見歸家的路充滿蕭條之感。次聯描寫羈留江南的生活,「海色晴看雨,江聲夜聽潮」,白天看著海上的晴雨變化,夜晚聽著窗外的江聲潮聲。江南向來以煙雨名揚天下,但詩人筆下的江南更為廣闊爽朗。晴天的陽光下,大海浩瀚鮮明燦爛,夜間海潮滾滾咆哮而來,也讓人心情激動,沖淡了思鄉的憂傷。
可能是受到江南海邊景物的影響,頸聯「劍留南斗近,書寄北風遙」就寫得有幾分豪氣了。在中國古代社會,劍既是一種非常銳利的冷兵器,又具有豐富的文化內涵,它常常代表著建功立業的願望。詩人旅居江南大概是想要有所成就的,以劍代人,可想見詩人的抱負和襟懷。但對家鄉的思念之情仍是強烈的,所以詩人感慨地說想家的時候想要寄封信回去,又不知何時才能到達。
尾聯承接上聯繼續抒發感慨,「為報空潭橘,無媒寄洛橋」,想要給家裡人捎去空潭之地的橘子,也沒辦法帶去洛陽。江南橘在北方應該少見,想要千里寄橘這一細節,寫出了詩人對家人的溫情。
《江南旅情》寫出了江南山川廣袤的景緻,或者說江南海邊的特別景緻,少了些脂粉味,多了些清爽,別有風味。
最後讓我們再誦讀一遍,感受詩人在旅途上的思鄉之情:
楚山不可極,歸路但蕭條。
海色晴看雨,江聲夜聽潮。
劍留南斗近,書寄北風遙。
為報空潭橘,無媒寄洛橋。
今天的詩歌賞讀就到這裡,萃辰天心書院,讓國學智慧走入千家萬戶,我們明天見!
講 師 簡 介
天 心 365
一個家庭的文化,
是家庭的基石,
是家庭溝通的重要媒介,
是家庭和樂美滿的關鍵因素。
國學是中國人的智慧結晶,
學習聖賢經典,
增長智慧能量。
和家人一起快樂的親近國學,
進而促進每一個家庭的幸福提升。
這就是我們做《天心365》的初衷,
讓國學智慧走近千家萬戶。
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※修德不能修孤德,勿做孤獨修行人
※人生最曼妙的風景,不是風花雪月,而是……
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