人走不必茶涼：留一份餘溫 留一份情誼

人生處處充滿了難題，但是人生卻又不是考試。考場上你需要絞盡腦汁得個高分，但是最值得期許的人生，不在高分，而在恰到好處。

先秦宋玉有一篇《登徒子好色賦》，其中有這麼幾句話形容東家之子：「增之一分則太長，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤。」，說自己東鄰家的姑娘長得美，多一分少一分都不好。

人生遇事也是如此。分內的工作、該有的努力，自然需要盡職盡責地做好，然而待人待物，卻不妨多一份寬容，留三分餘地。曾國藩說過這麼一句話：「話不說盡有餘地，事不做盡有餘路，情不散盡有餘韻。」

話不說盡

先從說話說起。我們說人會說話，經常用「能言善辯」一詞。滔滔不絕、口若懸河、伶牙俐齒、暗藏機鋒固然能讓人印象深刻，卻也不免有言多必失的憂患。

而真正會說話的人還不僅在於知道什麼該說，更應該知道什麼不該說。知人不必言盡，留三分餘地於人，留些口德於己。責人不必苛盡，留三分餘地於人，留些肚量於己。

人在順境之下志得意滿，就容易把話也說滿。卻忘了世事難料，人的心境更是此一時彼一時。無論對待他人，還是評價自己，話說的太滿，不僅會讓自己下不來台，還有可能會堵住自己前行的道路。所以曾國藩說，立身以不妄言為本。

憑自己自以為是的揣度，給未知之事下定論，誤人誤己，豈不是立身之大忌？

倒不妨學學曾任清華大學校長的梅貽琦的說話之術。他說話從不說盡，有學生還總結了他的常用語，寫了一首打油詩，其中兩句就是「大概或者也許是，恐怕彷彿不見得。」其實，保留三分話，更是保留三分觀望的態度。

事不做盡

世界上的事情都是變動不居的。地位、財富、權勢、關係，皆是如此。

人與人之間，化敵為友、反目成仇、每況愈下、後來居上、虎落平陽、一鳴驚人等等，沒有什麼是恆定不變的，不斷變化才是人生常態。俗話說，「凡事留一線，日後好相見」。做事也不要太絕，在為敵為友之間，留一條灰色地帶，給他人一條出路，也是給自己留一條退路。

事不做盡，不僅是對人的態度，也是對自己的要求。曾國藩對此就深有體會。

當年，曾國藩率領的湘軍攻城破池，為剿滅太平軍立下了大功，湘軍日漸強大。這時候，他有些朋友和手下的將領甚至開始鼓動曾國藩擁兵自立，上演一出「黃袍加身」。

結果，曾國藩卻默默轉身，寫下一句「倚天照海花無數，流水高山心自知」。他以「湘軍作戰已久，暮氣已深」為由，自削兵權，讓朝廷放心。

後人對此事也多有討論，結果一致認為：曾國藩有稱帝的實力，卻沒有稱帝的條件。但曾國藩在那樣的歷史環境中，在眾人的鼓動下，在巨大的誘惑前，卻能仍舊能保持清醒的頭腦，用理智平和的心態去看待這一切。對照後來袁世凱的結局，更會感覺到曾國藩的明智。水滿則溢，月盈則虧。事不做盡、明哲保身才是長久之道。

情不散盡

《三國演義》中有個重要的章節：《諸葛亮智算華容，關雲長義釋曹操》，這個故事世人皆知。赤壁之戰後，曹操倉皇從華容道敗逃，諸葛亮派關羽在這裡埋伏。曹操人困馬乏，損兵折將，不能再戰。關羽最終卻不顧當初立下的要活捉曹操的軍令狀，放過了他。

如果說在關羽投到曹營後，曹操賜給他赤兔馬、戰袍、豪宅，並向皇帝舉薦他為「漢壽亭侯」，還是因為想著關羽能為自己所用，那麼，在關羽過五關斬六將之後仍然將他放走，甚至還在夏侯敦追殺他的時候派人前去解圍，那大概就是因為一份惺惺相惜之情了。

曹操當初放走關羽時，肯定也不會想到華容道一事。有時候，情誼永遠比利益重要，關係永遠比物質重要。

即便兩人真的走到絕交那一步，最好的做法也是念一份舊情，為對方想一點，不要互相詆毀，也不要互揭對方隱私，古人說，「君子交絕，不出惡聲」就是這個道理。

因為世間並非只有互相利用，還有一份情在。人走不必茶涼，留一份餘溫，也是留給曾經那份情誼的念想。

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