二十四節氣｜小暑養生及習俗
戊戌年五月廿四，2018年7月7日 11點41分，小暑，二十四節氣之十一。
《月令七十二候集解》稱：
小暑，六月節。
《說文》曰：「暑，熱也。就熱之中分為大小，月初為小，月中為大，今則熱氣猶小也。」
「大暑小暑，上蒸下煮。」節至小暑，即進入「三伏天」。所謂「冷在三九，熱在三伏」，三伏天便是一年中最熱的時節。
小暑物候
古代，人們將小暑分為三候：一候溫風至；二候蟋蟀居宇；三候鷹始鷙。
溫風至丨一候，溫風至。小暑日後，大地上便不再有一絲涼風，而是所有的風中都帶著熱浪。
蟋蟀居宇丨二候，蟋蟀居宇。在火熱的七月，蟋蟀也嫌熱，不得不避到人類居住的庭院牆角，以期找到陰涼的一角避暑。
鷹始鷙丨三候，鷹始鷙。七月，鷹也怕被「上蒸下煮」的日子，開始遠離地面，翱翔於高空，在清涼的高空中避暑。
小暑習俗
食新：客家人的憶苦思甜
小暑時節，各地流行「食新」，即吃新米、喝新酒。這一點，客家人尤甚。由於戰亂災荒，客家人從中原不斷南遷。客家人在南方定居後，晚輩對祖先辛勤墾殖、營造良田懷有崇敬之心，自宋朝末年時起，在民間出現了在每年小暑過後早稻成熟開鐮食新的習俗。
人們在自己吃第一口新米飯之前，把新米做成乾飯，釀成新酒，備上肉蛋和新上市的苦瓜、絲瓜、茄子，有種憶苦思甜的味道。
如今，雖然吃乾飯是件常事，但食新之俗仍在客家農村普遍盛行。而在城市，一般買少量新米與老米同煮，加上新上市的蔬菜等一起食用。
食療：吃面吃肉消暑排毒
「熱在三伏」，小暑是進入伏天的開始，氣候炎熱起來。有民諺稱「小暑大暑，有米也懶煮」。舊時民間度過伏天的辦法，就是吃清涼消暑的食品。
伏日吃面習俗至少三國時期就已開始了，伏天還可吃過水麵、炒麵。徐州人入伏吃羊肉，稱為「吃伏羊」。在民間有「彭城伏羊一碗湯，不用神醫開藥方」之說法。徐州人對吃伏羊的喜愛莫過於當地民謠說唱「六月六接姑娘，新麥餅羊肉湯」。
此外，「小暑黃鱔賽人蔘」，相傳古代有些大力士之所以力大無窮，就是因為常吃鱔魚的緣故。清代張璐《本經逢原》上，還真有大力丸的配方，其中一味主葯就是鱔魚。鱔魚味鮮肉美，而且刺少肉厚，又細又嫩，以小暑前後一個月的夏鱔魚最為滋補美味。
曬伏：衣服書畫「日光浴」
小暑時節，民間有曬書畫、衣服的習俗。民諺有云：「六月六，人晒衣裳龍曬袍」，「六月六，家家曬紅綠」。「紅綠」就是指五顏六色的各樣衣服。因為這一天，差不多是在小暑的前夕，為一年中氣溫最高，日照時間最長，陽光輻射最強的日子。因此，有的地方稱之為「晒衣節」或「曬伏」。
民間如此，皇家也不例外。每當六月初六，如果恰逢晴天，皇宮內的全部鑾駕都要陳列出來暴晒，宮內的檔案、實錄、御制文集等，也要擺在庭院中通風晾曬。
除了皇宮要拿東西出來曬之外，寺廟裡也要拿經書出來曬，俗稱「曬經」。各地的大大小小的寺廟道觀要在這一天舉行「晾經會」，把所存經書統統擺出來晾曬，以防經書潮濕、蟲蛀鼠咬。
小暑養生
平心靜氣：心為五臟六腑之大主，一切生命活動都是五臟功能的集中表現，心神受損則必涉及其他臟腑，故夏季養生重點突出「心靜」二字，應平心靜氣，確保心臟機能的旺盛，以符合「春夏養陽」之原則。
少動多靜：炎炎夏季，驕陽普照，正是人體陽氣活動旺盛之時。此時，人們要注意勞逸結合，保護人體的陽氣，最好堅持「少動多靜」的原則，到大自然中去，步山徑、撫松竹，在環境清幽的室內讀書習字、品茶吟詩、觀景納涼。切勿赤膊：當外界溫度超過37攝氏度時，體溫主要靠皮膚蒸發來散熱；當氣溫繼續升高時，皮膚不但不能通過輻射方式來散熱，還會從外界環境中吸收熱量，使人感到更加悶熱。所以，赤膊不但不涼爽，反而會感到更熱，且易晒傷。
切勿赤膊：當外界溫度超過37攝氏度時，體溫主要靠皮膚蒸發來散熱；當氣溫繼續升高時，皮膚不但不能通過輻射方式來散熱，還會從外界環境中吸收熱量，使人感到更加悶熱。所以，赤膊不但不涼爽，反而會感到更熱，且易晒傷。
