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亟待攻克的核心技術,是什麼卡了我們的脖子

前幾天,《科技日報》總編劉亞東先生「除了核心技術,我們還缺什麼」的演講,爆棚網路,引發熱議。「我的國也有不厲害的地方,甚至受制於人」,這種實事求是的講話,充斥著朋友圈裡的點贊和話題。由此想到了在早些時候,胡鞍鋼先生也曾有過一篇關於「中國三大實力超越美國」的言論,當時也引發了輿論界、朋友圈嘩然一片,及各種批評的聲音。這一次對劉亞東先生的熱評,除了大多的肯定之外,所不同的是《環球時報》也參與了。

《環球時報》發表了一篇「科技日報總編強調中美巨大差距芻議」的社評,引人深思。這不難讓人想到70年代末,中央黨校內部刊物《理論動態》上發表的經胡耀邦審閱定稿《實踐是檢驗真理的唯一標準》的文章所引起的那場關於真理標準的大討論。我對今天關於「除了核心技術,我們還缺什麼」的討論,在《環球時報》發表社評的帶動下,同樣寄予這樣的希望。

自從中興事件發生以後,美國對中國的科技封鎖,敲響了中國人的警鐘,社會上一片自主研發的聲音,要求政府產業扶持,加大投入。有趣兒的是,除了那些有實力的公司,譬如說阿里等,在晶元技術領域裡加大資金投入外,就連做嬰幼兒用品的,賣圖書的,也紛紛改名稱為某某科技公司。看來國人的方向感確實不用人擔憂。但科學的發展除了資金的投入外,更需要適合的土壤和環境。

這個土壤環境是以人文思想和人文知識進步為條件的。譬如說原始社會的人文思想和人文知識,就不可能產生現代科學。我們曾經有過四大發明,確切的講叫發現,不叫發明。可是那麼有價值的科技發現,為什麼沒有人去進一步探索呢?因為科學不能誕生在農業經濟的人文思想和知識結構的土壤里。

前些時候聽過一個講座,說假如沒有資本主義,英國發明家詹姆斯.瓦特還會不會發明出蒸汽機來?答案是不能的。因為當時詹姆斯.瓦特連生活都很窘迫,他連打八個零工,也湊不夠生產蒸汽機的資金,直到他遇見了一個商人給他投資,才使蒸汽機的發明得以實踐。那沒有蒸汽機,資本主義能不能發展呢,答案是肯定的,因為即使沒有蒸汽機的發明,也會有別的什麼發明。

那是不是說只要有資金集中力量投入,多高多尖端的科學技術都能造出來呢?或許會有一定的成功,但是當科學再向尖端上邁進時,比如說像谷歌那樣創造人類文明,就會遇到瓶頸,這種瓶頸來自於人的思想。我們強調人文思想和人文知識進步,是說當社會進入到商品交換時期,特別是如今已經進入到了資本和高科技時代,人的思想意識不能再停留在血緣的社會關係當中,就像我們的儒家思想固然有很多君臣禮儀、孝道、溫文爾雅等好的甚至是高尚的人文思想,但要知道儒家思想產生的時代,是建立在以家族血緣為單位的社會關係當中。一個人犯錯、犯法,通過家族、家長就能解決或法辦。這種以血緣為紐帶的裙帶關係,早已被商品交換的資本時代給打破,而此時的人文思想和人文知識還停留在原來的思維和知識結構當中,那創新的思維從哪裡來呢?

事實上當科學走到一定高度的時期,都會遇到瓶頸。攻克瓶頸,不只是資金的投入問題,更需要思想的開拓。一個思想不飛躍,思維狹隘的科研人員,是打不開科學思路的。這就好比地球是圓的,你把自己的地盤劃成方的,站在你的方塊之上,你不但看不到地球是圓的,你更不會發現新大陸。

好的科研環境是允許人有思想的,比如說屠呦呦與青蒿素,她的《青蒿素的化學研究》論文,我稱它為屠呦呦思想。再比如「雜交水稻之父」袁隆平,儘管他又一次落選了中國科學院院士之稱,但他關於「水稻雜交」的技術思想,我稱之為袁隆平思想。再比如周小川掌舵前央行行長時,發明了池子理論,有人說池子理論不成功,但成功和不成功,都是周小川思想,我叫它周小川思想。還有張五常思想,吳敬璉思想等等。

要說中國最有思想的學者之一,當屬楊小凱。1968年他19歲,一紙叩問《中國向何處去》把他送進監獄長達10年之久。他在監獄裡學習馬克思的資本論,天生的思考大腦和個人經歷,讓他對時下流行的政治經濟學產生質疑。他當時有三個想法,一是把使用價值在價值論中的重要性搞清,二是把分工問題融合到價值理論中去,三是把價值理論數學化。監獄關住了他的身體,卻關不注他自由的思想,他說:「以前我會思考什麼是好,什麼是壞,這世界應該怎樣。在監獄我想的是:這個世界究竟會怎樣發展?」

任何創新都來自於人的大腦,而思想是大腦的靈魂。思想可以有分歧、有對錯,也可以有爭論和批評。

上個世紀90年代,朱鎔基總理的經濟改革,多次被現代自媒體人評論,引起過熱烈的討論,被稱其為朱氏改革。那場改革完全是在朱鎔基總理的主導之下,體現了朱鎔基思想。所以我稱那場改革為朱鎔基思想。如果有一天,我們認可每一個人都有思想,像凱恩斯主義,麥肯錫主義一樣,可以爭議,可以批判,我們的思想文明和知識文明就進步了,就具備了搞科研、搞創新,甚至像谷歌一樣創造人類文明的土壤和環境。

最後我說說谷歌這個創造人類文明的偉大公司。我們說企業創造價值,這是對一個企業和企業家的肯定。但因為企業和企業的規模不一樣,其企業家的思想、眼界和知識結構也不同,這也決定了企業家對企業的規劃和願景有所不同。企業家都是為利潤而來的,叫利潤最大化。但在企業的發展過程中,有些企業發展達到了一定的規模,企業家們有了多餘的利潤,開始做一些對社會有益的事情,或者是公益事業,這樣的企業除了追求利潤最大化之外,也注重社會效益,創造社會價值。這樣的企業在中國也有不少,比如說阿里、騰訊等。

而谷歌是站在了所有企業的鏈條之上,它不僅僅創造利潤,它更創造人類文明。今年穀歌給一款《生成式對抗網路》(GAN),將兩種演算法相互對抗的人工智慧做了實驗,這或將成為人工智慧技術的一個飛躍。簡單說就是有兩個機器人一起工作,其中一個深度學習並創新內容,另一個則不斷地指出他的不完美和不真實,這樣兩個機器人在對抗中共同得出一個函數(圖片、聲音或其他作品)。谷歌用一款遊戲測試這種對抗性演算法是否協調工作,還是相互攻擊,得出結論是人工智慧很可能會根據情況而協同發展、協同工作。

還有今年4月美國政府批准了用於診斷糖尿病視網膜病變的人工智慧設備。谷歌有一款幫助醫生對糖尿病人確診的AL產品,準確率達90%。

還有,近期谷歌又一次發布了內部規定:禁止人肉搜索和辱罵他人。像谷歌這樣創造人類文明的企業,中國還沒有。

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